Je suis bien désolé d'avoir à le dire, mais j'ai bien peur que le protocole doctrinal à signer par Mgr Fellay soit vu par certains comme un recul par rapport à celui du 5 mai 1988. La raison en est simple : il sera plus détaillé, et donc d'une certaine façon contiendra(it) plus de concessions. Cela tient au fait que depuis 1988 beaucoup des points qui font difficulté ont été précisés, dégrossis, affinés.

Regardez le protocole de 1988 (ci-dessous). Au regard de la manière dont on formule les difficultés aujourd'hui, aux yeux d'un observateur de 2012, son texte paraît incroyablement vague : rien sur la "légitimité" de la nouvelle messe, rien sur le Catéchisme de l'Eglise Catholique (vous me direz qu'il est sorti en 1992, mais n'empêche), rien sur la liberté religieuse, rien sur la collégialité (celle-ci fait l'objet du n° 22 de Lumen Gentium, pas du n° 25), etc...

Les "ED" (qui ont repris le protocole de 1988 quand Mgr Lefebvre n'en a plus voulu) s'en sortiront-ils en ayant fait moins de concessions que l'éventuelle future FSSPX régularisée... ?

Moi, Marcel Lefebvre, archevêque-évêque émérite de Tulle, ainsi que les membres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X par moi fondée :

1) Nous promettons d'être toujours fidèles à l'Église catholique et au Pontife romain, son Pasteur Suprême, Vicaire du Christ, Successeur du Bienheureux Pierre dans sa primauté et Chef du corps des évêques.

2) Nous déclarons accepter la doctrine contenue dans le n. 25 de la Constitution dogmatique Lumen Gentium du concile Vatican II sur le Magistère ecclésiastique et l'adhésion qui lui est due.

3) A propos de certains points enseignés par le concile Vatican II ou concernant les réformes postérieures de la liturgie et du droit, et qui nous paraissent difficilement conciliables avec la Tradition, nous nous engageons à avoir une attitude positive d'étude et de communication avec le Siège apostolique, en évitant toute polémique.

4) Nous déclarons en outre reconnaître la validité du Sacrifice de la messe et des sacrements célébrés avec l'intention de faire ce que fait l'Église et selon les rites indiqués dans les éditions typiques du missel romain et des rituels des sacrements promulgués par les papes Paul VI et Jean-Paul II.

5) Enfin nous promettons de respecter la discipline commune de l'Église et les lois ecclésiastiques, spécialement celles contenues dans le Code de Droit canonique promulgué par le pape Jean-Paul II, restant sauve la discipline spéciale concédée à la Fraternité par une loi particulière.

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