à l'heure.
J'ai l'impression que certains ici en sont restés, comme le désastreux discours de Dakar, à des idées datant au mieux de Jules Ferry "le Tonkinois".


Cela tient sans doute essentiellement au fait que l'histoire de l'Afrique est très peu enseignée comme l'histoire de l'Asie.
Au demeurant, les clercs africains que je connais n'ont aucune hostilité, bien au contraire, envers les missionnaires qui ont apporté la foi chrétienne, pas toujours en bonne harmonie avec le pouvoir colonial et dont le discours était pour le moins ambivalent envers l'homme occidental porteur en effet aussi du laïcisme et d'un genre de vie qui n'était pas toujours un modèle à suivre.

Qu'on relise les pages de Céline dans Le voyage au bout de la nuit à ce sujet.
Entre autres témoignages littéraires.

Sur ces questions, le rapport mission/colonisation, on ne peut que recommander la lecture de la remarquable synthèse de Claude Prud'homme, Missions chrétiennes et colonisation : XVIe-XXe siècle, Cerf, 2004.

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