Dans un texte proposé par Scrutator ICI, on y apprend que Paul VI en son temps, dénonçait l'esprit nouveau qui s'était infiltré dans l'Eglise du fait des chrétiens eux-mêmes. Je cite le Saint-Père :

Certains ont observé que la nouveauté n'apporte pas toujours du progrès. Par elle-même la nouveauté signifie changement. Le changement doit être jugé, non pas tellement en lui-même, mais pour son contenu, sa fin. Est-ce que le nouveau nous porte aujourd'hui à un christianisme vraiment meilleur? Quels critères peuvent nous aider à juger de la valeur de ce qui est nouveau dans l'Eglise? Il y en a qui observent des phénomènes, non de progrès, mais de décadence! Il y en a qui parlent, non d'évolution mais de révolution, non d'augmentation mais de décomposition. La question de la nouveauté dans la vie catholique est extrêmement complexe. Limitons-Nous à une seule remarque, qui est la suivante: la nouveauté ne peut se produire dans l'Eglise par une rupture avec la tradition. La mentalité révolutionnaire est parfois entrée dans la mentalité de beaucoup de chrétiens, de bons chrétiens. La rupture qui nous est permise est celle de la conversion, de la rupture avec le péché, et non d'avec le patrimoine de foi et de vie, dont nous sommes héritiers responsables et fortunés

Il s'avère que le site proliturgia fait la remarque suivante:

Affirmer que Vatican II aurait favorisé le « pluralisme » en liturgie, c’est oublier que des origines de l’Eglise au concile de Trente, au XVIe siècle, la liturgie romaine a été marquée par un certain « pluralisme ». Il n’y a aucun historien sérieux pour contester cette réalité.
Près de 15 siècles de « pluralisme » dans le rite romain, ce n’est tout de même pas rien !
Cependant, l’idée de « pluralisme » qui a prévalu jusqu’à Trente n’est pas du tout l’idée de « pluralisme » qui prévaut dans les paroisses depuis Vatican II.
Jusqu’à Trente, le « pluralisme » consistait en une certaine liberté laissée pour permettre à la liturgie de se développer dans des contextes qui ne lui étaient pas favorables. Ce pluralisme-là n’était pas prétexte à l’anarchie

Après Vatican II, il ne s’agit plus du tout du même « pluralisme » qui est revendiqué par un certain clergé. Le « pluralisme » dont il sera question sera dicté par la volonté de s’affranchir des règles liturgiques : il deviendra le moyen d’affirmer ouvertement une volonté de désobéissance pour aboutir en fin de compte à l’effondrement de la liturgie.

Après le Concile Vatican II l'esprit révolutionnaire dont est imprégné l'esprit de nos contemporains peut donc être mis en oeuvre car les barrières posées par la codification des règles Liturgiques au Concile de Trente sautent !

C'est clair. MAIS pour autant, le Concile avait été initié par des hommes bien avant. Est-ce donc la faute au Concile si cet esprit révolutionnaire s'est infiltré dans l'esprit des hommes ?

Comme on le voit dans l'article de Proliturgia, avant Trente, les règles étaient bien plus souples et ce pluralisme n'amenait pas de problèmes particuliers. On peut prendre quelques exemples pour essayer de comprendre ce qui se passe. Par exemple, avant Trente, il ne serait pas venu à l'idée d'un paroissien de communier sans se mettre à genoux . De même, on construisait l'église orientée vers l'Orient, Etc...

Il apparaît donc que c'est ce sens du sacré qui habitait les hommes qui permettait le pluralisme sans pour autant permettre n'importe quoi .

C'est bien ce que dénonce Paul VI : l'esprit révolutionnaire nouveau qui s'est infiltré chez les chrétiens. Aujourd'hui, il devient nécessaire de fixer un cadre (avec la messe en latin) pour que nos contemporains redécouvrent le sens du sacré que l'on est tenu avec devant Dieu, trois fois Saint et Roi de l'univers devant qui tout genou doit plier .... En face, nous avons le rite nouveau, qui tel qu'il est proposé aujourd'hui est radicalement et foncièrement aux antipodes de que Dieu Veut de nous quand nous sommes réunis pour assister au Saint Sacrifice de Son Fils Unique .

Dernière question : cet esprit révolutionnaire est-il mis en brèche aujourd'hui ?

     

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