C'est pourtant simple.
Dans les textes conciliaires il semble bien qu'il y ait parfois du bon et parfois du mauvais (et parfois même à quelques lignes d'écart , sinon dans la même phrase). Un embrouillamini dont les acteurs de la révolution liturgique et doctrinale ont usé et abusé.
C'est bien l'intérêt des remarques du cardinal Ratzinger de nous le faire remarquer, et de ce précieux livre de l'abbé Iborra de nous remettre ces textes du futur pape en pleine lumière.
Si cela pouvait décourager les adorateurs de Vatican II de nous le présenter comme une parole incréée façon Coran alternatif, ce serait déjà cela de gagné.

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