Ce débat intéressant me semble hypothéqué par la non-définition des termes. Par exemple, quand on parle de "nature" on peut vouloir désigner la nature humaine ou bien l'ordre naturel.
Puis-je me permettre de rappeler que l'ordre naturel n'est jamais "gracié" (car étant divin, il n'en a nul besoin).
En outre les théologiens thomistes s'accordent, contre l'ordre naturel/surnaturel du p. H. de Lubac, pour dire qu'il existe une solution de continuité - certains disent même un abîme - entre les deux ordres.

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