ne pose-t-elle pas les limites de cette désincarnation à laquelle justement les catholiques tradi. sont souvent soumis contrairement aux progressistes littéralement appelés à se fondre dans tout sentimentalisme mièvre? Je rappelle votre point B:

- Deuxième conséquence : la perte de conscience de ce que N'EST PAS la grâce :

1 - celle-ci n'est ni une sensation, ni un sentiment, individuel(le) ou communautaire

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