Si vous disposiez d'informations pour m'apprendre que les propos en question sont bel et bien un "Ipsis verbis" indiscutable, je lirai votre argumentation avec toute l'attention qu'elle mériterait.
Il me semblait qu'en bonne exégèse, c'était plutôt l'inverse qu'on devait faire. A savoir que c'était à l'exégète de prouver que les propos en question ne sont pas un "ipsis verbis", et que jusqu'à cette preuve du contraire, ils devaient être tenus pour tels ?
Cordialement
Meneau
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