La mauvaise foi, le ton vindicatif et péremptoire, la haine et les mensonges de ce directeur de théâtre sont écoeurants.
Tout comme le parti pris de cette triste journaliste de Radio Notre-Dame qui semble un malin plaisir de défendre ce directeur, en lui redonnant la parole alors que le jeune homme de Civitas s'efforcait de répondre aux dernières attaq.. euh questions.
Quant à l'abbé Grosjean, j'entends bien la nécessité d'avoir une ligne de conduite claire, droite et catholique à l'égard de l'art contemporain, mais il l'avoue lui-même : il n' (y) a pas de solution idéale ou parfaite. Alors, à chaque fois que des chrétiens (ou non-chrétiens d'ailleurs) manifesteront leur indignation ou leur mécontentement face à une production artistique, il y aura toujours quelque laïc, ou religieux, bien-pensant, consensuel, pour critiquer la méthode employer et/ou défendre l'artiste ?
Je suis bien impatient (sans ironie de ma part) de savoir quelle serait la façon catholique de s'indigner. Si des prêtres, et plus encore des évêques, pouvaient aider et guider leurs fidèles, ce serait déjà là une grande avancée.
L'abbé Grosjean, si vous me lisez, pensez-vous que le fait de prier de façon publique ne soit pas une façon de faire idoine ? Que pensez-vous de ces violences imputées à Civitas (mis à part des deux ou trois qui ont jetés des oeufs et de l'huile)? Lorsque le directeur de théâtre en a parlé longuement, je ne vous ai pas entendu le contredire; serait-ce que vous abondiez dans son sens, à savoir que toutes ces manifestations étaient réellement violentes ?

Oui, ce serait une très bonne chose que de tout ce chahut puisse sortir quelque chose de productif et de réaliste quant au regard, au rapport, à porter et à avoir vis-à-vis de l'"Art Contemporain", de ses provocations, de ses supercheries, de sa vacuité intellectuelle et spirituelle, et surtout de sa force de séduction, y compris parmi les hommes d'Eglise (cf. Mgr Di Falco, Mgr Rouet, mais aussi tant d'autres prêtres ou laïcs qui acceptent des oeuvres d'art ou des expositions honteuses ou absurdes dans leurs églises)

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