tout est là, en effet.


Mais il ne vous plaît pas que le vatican fasse des propositions économiques parce que lle christ a demandé aux détenteurs et faiseurs de monnaie de la rendre à celui à l'effigie de qui elle était frappée.


Il se trouve que c'était à césar et que César, dans l'Empire romain, à l'époque où était né le christ, commençait déjà d'être divinisé.


Si l'on prend ce prisme interprétatif non immédiat pour comprendre cette parole qui nous reste longtemps mystérieuse et a fait couler beaucoup d'encre, l'injonction de "rendre à césar" ce qui lui revient ne diffère pas, mais prolonge la demande du christ de remettre Maamon à sa place, non de "veau d'or", mais de serviteur et pas de maître.


Sur la "pseudo-diversité culturelle" organisée des peuples, bien d'accord avec vous. Pour prendre un sujet qui ne fera pas polémique, en votant "oui" à Mastricht comme je le précisais dans un message antérieur, je me disais que l'un des freins à ce que l'Europe devienne une "puissance" était sa diversité linguistique, qui faisait que ses peuples ne se comprenaient jamais spontanément, sans traduction simultanée.


Pour vianney, Jean-Paul II recevant les membres de la commission trilatérale en 1983 et en appelant à leur "bonne volonté" faisait sans doute preuve de naïveté. Mais on était encore dans des années où la politique était abordée avec optimisme, ces années de l'après-concile où l'optimisme était de rigueur, sans que la "crise" économique ait été assez profonde pour faire son chemin dans les esprits, car elle n'avait pas encore déclenché de guerre mondiale, nouvelle manière, où le monde entier se coalisait contre une seule nation. Benoît XVI n'est pas Jean-Paul II et les temps ont bien changé. Donc on peut avoir la naïveté d'espérer moins de naïveté...

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