Je suis seulement en désaccord avec lui sur l'Europe et sur son analyse de la démocratie-chrétienne, trop limitée à la France et qui ne traite donc pas le sujet dans toute son ampleur.

Pour Madiran, démocratie-chrétienne = modernisme. Or, de toute évidence, un Pape comme Pie XII a soutenu la démocratie-chrétienne, j'entends celle des Robert Schuman (France), Alcide de Gasperi (Italie) et Konrad Adenauer (Allemagne).

Et comme on ne peut qualifier Pie XII de moderniste, il y a donc un problème d'analyse, même si tout ce que disent Madiran et le courant français maurrassien avec lui, à propos de la démocratie-chrétienne, n'est pas faux.

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