Bonsoir Aigle, fidelis et jejomau.

Il y a le passé le plus certain, le présent le plus probable, l'avenir le plus souhaitable, et chacun d'entre vous a contribué à nous redire

- ce qu'a été le passé le plus certain : Aigle a raison de revenir un instant sur la diabolisation des "prophètes de malheur", dont on peut dire que l'histoire leur a donné

a) une amère victoire, puisqu'ils ont été certainement "fixistes", mais également clairvoyants,

b) à titre posthume, puisqu'ils ont commencés à être "enterrés" avant même le début du Concile,

c) de leur vivant, puisqu'ils ont vu le Concile se dérouler, puis le désastre s'accomplir, pour certains d'entre eux, plusieurs années avant de mourir ;

- ce qu'est le présent le plus probable : fidelis a raison de dire qu'un certain type de recentrage a déjà été commencé sous Benoît XVI ;

- ce qu'est l'avenir le plus souhaitable : si l'on part du constat que le recentrage actuel est nécessaire, mais ne sera pas suffisant, jejomau a raison d'espérer que la véritable renonciation, à ce qu'il y a eu de plus angélique, iréniste, utopique, dans le Concile et l'après-Concile, se manifeste "en plénitude" en aval de l'actuel pontificat.

Ce sont là les trois "dimensions de la conscience historique", comme aurait dit Raymond ARON, dont on peut faire état, dans la situation actuelle, sur LA question de savoir d'où vient, où en est, et où va l'Eglise catholique, depuis un demi-siècle.

Je vous souhaite une bonne soirée.

Scrutator.

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