L'accueil d'un Protestant dans une église affectée au culte catholique ne pose aucun problème particulier lorsqu'il s'agit de célébration oecuménique à base de psaumes et de louanges diverses.

Les règles canoniques sont respectées fors l'hospitalité et la courtoisie. En général, le curé, maître chez lui comme charbonnier dans sa demeure, se fait un honneur d'accueillir en personne Madame le Pasteur dans la maison du Bon Dieu. C'est lui qui dirige la prière tout en cédant le pas aux frères séparés dans un climat d'apaisement spirituel.

Pour dire vrai, ces offices n'engagent pas plus les participants que la grosse marchande d'andouille artisanale: "Goûtez-moi ça! Ca n'engage rien!" (cri des les marchés normands).

Au cas particulier, la fraternité continue de se réclamer de la Sainte Eglise Romaine et de sa juridiction. Qu'elle souffre alors de la loi de Rome!

Si la paroisse avait disposé d'un lieu de culte secondaire (oratoire ou chapelle faubourienne), pour le bien des âmes et pour la sécurité, le curé aurait peut-être pu le prêter sans faire de scandale. En ce cas, aucune annonce ne serait fait au prône; la sainte messe, non carillonnée, conservant un caractère strictement privé. Le bon sens aurait voulu d'inviter le clergé paroissial officiel au verre de l'amitié.

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