Bonsoir bbdg,

1. Vraiment merci beaucoup, car grâce à vous, j'ai commencé à connaître et à apprécier cet analyste des origines et des conséquences économiques, au sens large (économie politique, économie domestique, économie pulsionnelle) de l'accélération et de l'amplification de la dégradation de la situation actuelle.

2. Ce qu'explique Michel DRAC rejoint, à mon avis, non "les meilleurs fondamentaux du thomisme", ou alors d'une manière extrêmement indirecte (car en termes d'infrastructure intellectuelle, cela semble être "un autre monde" que le thomisme) mais plutôt ce que l'on trouve

- chez certains psychanalystes contemporains : Dany-Robert DUFOUR, Jean-Pierre LEBRUN, Charles MELMAN ;

- chez certains sémioticiens contemporains : Denis BERTRAND, pour ce que j'ai pu écouter et regarder, dans l'émission "Déshabillons-les", sur Public Sénat, émission de décodage et de décryptage des signes et du sens, des gestes et du verbe, sur la scène politique actuelle.

3. J'ai acquis pour ma part la conviction que la psychanalyse et la sémiotique (à ne pas confondre avec la sémiologie communicante ou publicitaire)

- ne peuvent évidemment pas sauver l'homme et le monde,

mais

- peuvent éclairer l'homme sur ce qu'il est en train de dé-faire, au coeur de l'homme et au sein du monde : un certain rapport au sens et une certaine vision du sens.

4. Il y a certainement une (dé)raison psychopathologique pour laquelle on est arrivé là, mais il y a aussi une raison que je qualifierai de psycho-intellectuelle, car elle est à la fois psychologique et intellectuelle, mais n'a peut-être pas été, à l'origine, pathologique : je pense ici à la cybernétique, qui est, à travers de nombreux aspects et enjeux, la discipline intellectuelle préférée, en quelque sorte à la fois la langue natale et la langue de travail, des élites mondialisées.

5. Considérons un instant les problématiques et le vocabulaire inhérents à la cybernétique, et nous verrons dans quelle mesure celle-ci a quasiment tout envahi, ce qui explique notamment l'hégémonie contemporaine du mode de raisonnement managérial, y compris, parfois, dans les familles (je, tu, il gère, nous gérons, vous gérez, ils gèrent, leur couple, leurs enfants, leur travail, leur loisirs, leur amour, leur divorce, leur retraite, leurs petits-enfants, etc.)

6. Michel DRAC parle, à juste titre, de codage ; là où il y a codage,

- c'est parce que les uns ont bien le pouvoir d'encoder,

- c'est parce que les autres n'ont pas le pouvoir de décoder,

tout codage étant un enjeu de pouvoir et de savoir, un instrument de domination.

7. Je pense aussi à ces trois mots, qui me sont venus à l'esprit, en écoutant et en regardant la vidéo de Michel DRAC :

- canalisation de l'énergie, des comportements et des manifestations des hommes,

- codification de l'étendue, des catégories et des représentations du monde,

- configuration, architecture, interconnexion, urbanisation des économies et des sociétés.

8. Dans le contexte actuel, qui est un contexte de propagation des métastases, en amont immédiat de la phase terminale, il est possible de se réapproprier, de redécouvrir, le sens politique de tels mots : nous sommes entrés en post-démocratie, parfois grimaçante, souvent souriante...

9. Et Dieu, dans tout cela ? Ce que décrit Michel DRAC, ce que décrivent les auteurs que j'ai cités, si je les ai bien compris,

- c'est le règne du calcul, et non le règne de la Grâce,

- c'est le règne du signe insensé, et non le règne du Sens signifié,

- c'est le règne de la facticité, et non le règne de la Transcendance,

- c'est le règne du partenariat horizontal, intéressé et momentané, et non le règne de l'Alliance verticale, fondement de la confiance en profondeur et de la fidélité dans la durée.

10. Cela ne fait peut-être ou sans doute pas de ces auteurs des chrétiens ; il n'empêche qu'ils peuvent nous aider à formuler, mieux qu'un diagnostic, une véritable généalogie des motivations originelles et une véritable évaluation des conséquences contemporaines, caractéristiques de la situation actuelle, la mondialisation étant,

- en apparence, une modernisation à l'échelle du monde entier, une multiplication des interdépendances, culturelles, matérielles, etc.,

- en réalité, une mondanisation des préoccupations et des activités qui évacue du coeur de l'homme tout ce qui est pleinement divin et tout ce qui est simplement humain.

Vraiment merci beaucoup, bbdg ; je vous souhaite une bonne nuit.

Scrutator.

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