J'ai comme l'impression que vous m'avez mal lu. Vous ne m'apprendrez pas ce qu'est un synode, un concile provincial ou interprovincial; vous devez savoir sans doute que, jusqu'à une époque très récente, les laïcs n'étaient pas conviés à ce type de réunion. Les conciles provinciaux réunissaient les évêques de la province sous la présidence du métropolitain, quant aux synodes diocésains, le clergé se réunissait autour de son évêque. Des laïcs n'apparaissent pas dans la liste des souscriptions. Ainsi la plupart des conciles mérovingiens furent-ils des conciles interprovinciaux. Je me permets de vous conseiller la lecture de l'ouvrage de Jean Gaudemet et de Brigitte Basdevant, Les canons des conciles mérovingiens (VI e- VII e siècles) aux Editions du Cerf (2 volumes). Quant au concile oecuménique, il faudra attendre Vatican II pour que des laïcs y soient invités. L'activité conciliaire ou synodale est une affaire d'évêques et de clercs, de spécialistes des questions de foi...


Des débats, il y en eut, c'était pour combattre l'erreur, réfuter les hérésies et définir. On n'est pas dans le débat pour le plaisir de débattre, ni dans la disputatio qui est un autre exercice relevant de la scolastique. Je tiens à vous préciser que le "castrateur de l'intelligence humaine" que je suis connait un peu, voire beaucoup, l'oeuvre de saint Thomas d'Aquin, car c'est ma profession ou ma spécialité.

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