Armariv, voici une réponse d'un ami suite à votre message. par Véronique (Lala) 2011-06-01 10:43:42 |
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Voici ce qu'il me demande de vous mettre :
Concernant la valeur de la concélébration, le pape Pie XII a eu l'occasion de traiter longuement du sujet dans une allocution du 2 novembre 1954 puis dans un discours devant le 1er congrès international de liturgie pastorale d'Assise le 22 septembre 1956. Il est très clair sur ce sujet en rappelant tout d'abord que la messe célébrée par le prêtre est la réactualisation du sacrifice de la Croix, et une nouvelle offrande de ce sacrifice. Il cite le Concile de Trente "Dans le sacrifice divin qui s'accomplit à la messe est contenu et immolé de façon non sanglante le même Christ qui sur l'autel de la croix s'offrit une fois pour toutes de manière sanglante... C'est en effet une seule et même hostie, c'est la même personne qui s'offre actuellement par le ministère des prêtres et qui s'offrit alors sur la croix. Seule la manière de s'offrir est différente."
Ensuite il précise que "Aussi le prêtre célébrant, représentant le Christ, sacrifie-t-il, et lui seul ; ce n'est pas le peuple, ce ne sont pas les clercs, ce ne sont pas même les prêtres qui assistent pieusement le célébrant, bien que tous ceux-ci puissent et doivent avoir une part active au sacrifice." Ainsi, la célébration d'une messe à laquelle assistent pieusement 100 prêtres n'est qu'une seule messe.
En revanche, lorsque cent prêtres concélèbrent, il y a bien cent fois la réitération du sacrifice de la Croix de façon non sanglante : "Quant à l'offrande du sacrifice eucharistique, il y a autant d'actions du Christ Souverain Prêtre qu'il y a de prêtres à célébrer".
Mais puisque " l'élément central du sacrifice eucharistique est celui où le Christ intervient comme se ipsum offerens, pour reprendre les termes mêmes du Concile de Trente (Sess. XXII, cap. 2). Cela se passe à la consécration où, dans le même acte de la transsubstantiation opérée par le Seigneur (cf. Conc. Trid. Sessio XIII, cap. 4 et 3), le prêtre célébrant est personam Christi gerens. Même si la consécration se déroule sans faste et dans la simplicité, elle est le point central de toute la liturgie du sacrifice, le point central de L'action du Christ représenté par le prêtre célébrant], ou les prêtres concélébrants en cas de véritable concélébration". Dès lors, pour qu'il y ait véritablement concélébration, "il ne suffit pas d'avoir et de manifester la volonté de faire siennes les paroles et les actions du célébrant. Les concélébrants doivent eux-mêmes dire sur le pain et le vin : "Ceci est mon Corps", "Ceci est mon Sang" ; sinon leur concélébration est de pure cérémonie."
En résumé, il y a bien autant d'action de réitération du Sacrifice qu'il y a de prêtres concélébrants, pour autant qu'ils prononcent effectivement les paroles de la consécration. C'est la position clairement affirmée par Pie XII.
Fraternellement
Véronique
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