cher Cluny, mais les coulisses, je les ai entendues de très près. Pas plus tard qu'il y a trois ans, j'ai vu un ancien séminariste me parler de cette ambiance stalinienne au séminaire d'Écône du temps de l'abbé de Jorna. Et je n'ai pas eu que ce seul témoignage.

L'abbé de Tanouärn a inventé dans cette émission, et ça a l'air d'être un peu récurrent chez lui, je ne peux pas dire l'inverse. Mais soupçonner l'abbé Laguérie d'être un menteur, ça non. Chacun ses défauts et ses qualités, mais là-dessus, je ne crois pas qu'on peut affirmer cela.

Vous dites qu'ils sont partis. Pour l'abbé Laguérie et l'abbé Héry (et pour eux seuls je me demande pour les autres) c'est factuellement faux. L'abbé Laguérie a été renvoyé par fax le 4 septembre 2004, parce qu'il refusait sa mutation, pour laquelle, selon le Code de droit canonique il avait fait appel. Mgr Fellay a cru bon, grand bien lui fasse, de passer outre le Code, dont maintenant la FSSPX se sert pour faire appel des excommunications récentes, et de virer et le demandeur et l'avocat, l'abbé Héry.

Enfin, quelques prêtres bien en vue dans la FSSPX et pas des moindres, ont demandé à l'abbé Laguérie de pondre ce texte (pas pondu par celui-ci) qui décrivait la situation à Écône auprès des autorités, car ce n'était plus tenable. Ce texte devait rester secret auprès d'un certain nombre d'anciens de la FSSPX. Quand la terreur s'est abattu, ces prêtres ont fait comme s'ils n'avaient rien conseillé à l'abbé Laguérie, le bouc émissaire de l'affaire.

L'abbé de Jorna a prétendu que pour faire un bon prêtre il fallait le cloner lui-même et qu'il pouvait reconnaître un bon futur prêtre à sa démarche. Il est resté il me semble 27 ans au poste de directeur d'Écône, avec les conséquences que nous connaissons. Imaginez passer au travers, vous avez tendance à considérer que vous êtes un élu parmi les autres prêtres. Or malheureusement, les bons prêtres il en existe aussi dans la FSSP, entre autres. Quand l'abbé Laguérie a parlé à Mgr Fellay de cela, ce dernier a prétendu qu'il voulait régler le problème. Seul hic: l'abbé de Jorna est resté 27 ans au poste.

Comme on dit vulgairement, quand on ne se sent plus pisser, il serait temps d'en revenir à ce que nous sommes, des pauvres êtres humains, prêtres ou pas. Des prêtres et des évêques en enfer, ça existe aussi, malheureusement.

Cette histoire ancienne est révolue, et je crois que le problème du droit canonique est pris au sérieux dans la FSSPX, sans compter la résorption progressive d'une certaine idée trop haute de soi-même à cause de ses fonctions reçues de Dieu. J'ai beaucoup d'estime pour l'abbé Pagliarani qui semble conscient du problème, et qui, dès les premiers jours de son mandat, a montré ce vrai cœur de prêtre. Personnellement, j'ai eu ici des mots durs vis-à-vis des "frères séparés" que je regrette aujourd'hui. Je préfèrerais que la miséricorde vienne à bout des problèmes qui ont été depuis largement commentés, que le pardon finisse par en triompher. Pour ma part, je veux pardonner à tous, même à ceux qui ne m'ont pas demandé pardon. Et c'est aussi par intérêt car Dieu ne pardonne pas ceux qui ne pardonnent pas. Aussi, je préfèrerais par rapport à cette histoire, ne pas faire de purgatoire, grâce au pardon que j'accorde volontiers. Le Seigneur pèse tout juge et jugera plus qu'au millionième du nanogramme, en fonction de Lui-même, car tout lui appartient.

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