En revanche je reste toujours convaincu que cette société reste la seule à adopter une position claire et cohérente. Ce qui n'est pas tout à fait la même chose.
Les événements confirment chaque jour ce constat, même si l'on préférerait qu'il soit faux.

Nous sommes d'accord, et cela me désole d'autant plus que j'ai beaucoup d'admiration pour Mgr Lefebvre et pour son œuvre. Mais en charité, il est important de ne pas se faire dépasser par n'importe qui.

Je me souviens de la sainte Vierge (ce fait est narré par Marie d'Agréda) croisant un pécheur résolu à se damner, et elle en pleurait, tant sa charité lui faisait dépasser les principes qu'elle avait plus que tout le monde. Mais ici le contraste est saisissant : La sainte Vierge n'avait jamais péché, et cependant, elle pleure pour la perte de cette âme.

Je me souviens d'une amie me racontant que dans les débuts de la FSSPX, elle était arrivée en jean troué à st Nicolas, à ses débuts. Si elle était tombée sur un fidèle un peu trop zélé pour les principes (principes qui sont en soi bons je n'en disconviens nullement), elle aurait pu partir sans revenir. Quelquefois, l'apostolat doit aussi malheureusement passer par la souffrance, qui est d'accepter et de supporter les personnes qui sont extérieures et qui ne connaissent pas tout. Je n'écris pas ici que tous les prêtres de la FSSPX son comme ça, pas du tout. Si nous attendons que les personnes extérieures au milieu tradi soient en tout ressemblantes à nous-mêmes, nous n'avons pas fini d'exclure, et même de ne plus faire pénitence à cause des autres. Et cependant le Christ nous enseigne à la pratiquer, envers et contre tout. Quand par exemple, quelqu'un nous insupporte, étant sauf le fait de ne pas provoquer de scandale dans l'église (et il y a scandale et scandale, le bon Dieu n'a pas jugé la samaritaine ni la femme adultère; je vois bien certains même aujourd'hui s'en scandaliser, mais c'est parce que sa charité qui a fait prendre sur Lui leurs péchés tout comme les nôtres, dépassait la souffrance de les voir dans cette puanteur spirituelle), nous devons probablement le supporter pour lui, comme le Seigneur l'a fait pour nous-mêmes, et comme Il continue de le faire, alors que nous continuons à pécher régulièrement.

Pour cette histoire que relève l'abbé Laguérie sur le fait de se voir refuser de célébrer la messe dans la FSSPX, alors que lui-même accepte bien volontiers que son frère qui est toujours dans la FSSPX, vienne la célébrer à l'IBP avec les séminaristes au service de cette messe, cela souligne un point : Qu'en fait la FSSPX se grandirait à accepter que tous les prêtres viennent célébrer la messe tridentine dans leurs paroisses, étant sauf le fait d'interdire la nouvelle messe. Il y a une crainte excessive, celle de scandaliser les fidèles. Mais je crois qu'en la matière il convient plus de faire la volonté de Dieu que de plaire aux fidèles les plus durs.

Il y a clairement une inflexion dans la FSSPX depuis l'arrivée de l'abbé Pagliarani, qui a repris un peu les fondamentaux, et je m'en réjouis. Je n'écris pas cela contre la FSSPX, car je ne souhaite absolument pas son auto destruction, mais humainement, faites rentrer l'air, par pitié, on étouffe.

     

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