la partie finale Des Animaux malades de la peste.

" Au dire de chacun, étaient de petits saints.
L'Âne vint à son tour, et dit : J'ai souvenance
Qu'en un pré de Moines passant,
La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense
Quelque diable aussi me poussant,
Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.
Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.
A ces mots on cria haro sur le Baudet.
Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue
Qu'il fallait dévouer ce maudit Animal,
Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal.
Sa peccadille fut jugée un cas pendable.
Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable !
Rien que la mort n'était capable
D'expier son forfait : on le lui fit bien voir.
Selon que vous serez puissant ou misérable,
Les jugements de Cour vous rendront blanc ou noir."

NN.SS. les évêques en Allemagne gèrent, via un système complexe, la plus puissante Église nationale, avec l'Américaine, au sein de la catholicité. Les ménagements "politiques" à son égard ne datent pas d'aujourd'hui (Léon XIV), d'hier (François), d'avant-hier (Benoît XVI)... Jean Paul II a un peu tancé verbalement les évêques allemands et il y eut le seul bras de fer depuis fort longtemps autour d'un problème de certificat requis pour avortement que finalement au bout de quasiment dix ans les centres "catholiques" de santé finirent par ne plus délivrer.

Mais si on remonte le fil du temps, on observe que le très rigoureux (en image d'Épinal la réalité est tout autre) saint Pie X a multiplié les ménagements ! Les Facultés de théologie allemandes furent dispensées du serment antimoderniste, excusez du peu. C'est à cause du Zentrum allemand qu'il attaquait trop vivement que Mgr Begnini perdit son poste élevé à la Secrétairerie d'État ; il surnommait le cardinal Merry del Val "La Peur" pour avoir cédé aux ... Allemands. Le même Pie X qui préférait nettement les syndicats confessionnels catholiques a néanmoins autorisé les interconfessionnels sur pression ... allemande et américaine ! Déjà unis.
Et ceci était avant le statut confessionnel très favorable obtenu dans la constitution de Weimar (1919, impôt d'Église) et les divers concordats qui ont suivi sous Pie XI.

Comme je l'écrivais d'entrée, La Fontaine - plus que les méandres du CIC et de la saine doctrine - nous éclaire sur l'humanité des actes de l'Église institutionnelle, les plus glorieux, les plus justes et les ... humains trop humains.

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