Vous vous trompez. La proclamation de l'Evangile est avant tout un acte liturgique chanté. C'est le Christ qui se manifeste.
L’évangile n’est pas seulement un enseignement, il n’est pas seulement le point culminant de la partie de l’avant-messe affectée à l’enseignement ; il est plus encore : c’est un acte d’hommage envers le Christ, la liturgie voyant dans l’Évangile le Christ en personne
Dom Pius Parsch, La Sainte Messe expliquée
L'Évangile n'est pas seulement une parole ; c'est le Christ lui-même. [...] Le Diacre s'avance [...] pour faire retentir la voix de l'Époux à l'Épouse. L'Église se lève alors tout entière, non point pour écouter un homme, mais pour saluer le Roi de Gloire qui se manifeste à elle
Dom Guéranger, L'année liturgique
Le rituel le montre aussi : les acclamations s'adressent directement au Christ "Gloria tibi Domine", "Laus tibi Christe". Les rites qui entourent la proclamation, l'encensement, le baiser, les cierges, le chant, la station debout, montrent que les honneurs sont rendus au Christ lui-même. C'est un culte de vénération envers la Parole divine et pas seulement une prédication. Les honneurs rendus à l'Evangile sont rendus au Christ lui-même (Benoît XIV, "Ex quo primum")
L'action de chanter l'Évangile est donc un acte de présence réelle du Christ au milieu de l'action sacrée (Sacrosanctum Concilium n°7)
Quant à l'orientation traditionnelle vers le Nord (donc au passage PAS vers les fidèles, l'orientation de l'église étant traditionnellement tournée vers l'est) :
St Rémi : "le Nord est la région du diable auquel il faut opposer la parole de Dieu" (in Jungmann)
St Yves : "l’Évangile est annoncé contre le paganisme, représenté par le nord de la terre où la froidure de l’infidélité a régné si longtemps" (in Jungmann)
Dom Guéranger : "Le Prêtre, qui dit la Messe sans être assisté de ses ministres, doit tourner le Livre lorsqu’il lit l’Évangile, de manière à ce qu’il se trouve placé un peu du côté du Nord ; le Diacre est, du reste, tourné vers ce point lorsqu’il chante, parce que, selon la parole du prophète Jérémie (1, 14) : Ab aquilone pandetur malum super omnes habitatores terrae, de l’aquilon le mal se répandra sur tous les habitants de la terre. " (Explication des prières de la Ste Messe)
Cordialement
Meneau