-+IHS+-

Je pense que la sémantique est piégée.

Oui, vous vous embrouillez très facilement tout seul et vous trébuchez sur des notions très simples, ne cherchez pas la petite bête, suivez en tout Notre Seigneur qui est toujours très explicite:

Concernant les enfants:

Saint Matthieu 18, 5 "Quiconque accueille un petit enfant tel que lui à cause de mon nom, c'est moi qu'il accueille.
Saint Matthieu 18, 6 Mais si quelqu'un doit scandaliser l'un de ces petits qui croient en moi, il serait préférable pour lui de se voir suspendre autour du cou une de ces meules que tournent les ânes et d'être englouti en pleine mer.
Saint Matthieu 18, 7 Malheur au monde à cause des scandales! Il est fatal, certes, qu'il arrive des scandales, mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!

Pour le reste, débrouillez-vous pour trouver un Nouveau Testament et LISEZ-LE!

Quelques chapitres plus haut, Notre Seigneur parle de la paille que l'on voit dans l'œil du voisin malgré la poutre que nous avons dans le nôtre... quelque chose me dit que cela concerne notre conversation.
Peut être qu'un prêtre fornicateur est un pêcheur... comme vous et moi!
Chacun pêche en fonction de son tempérament: le gourmand se gave ou s'enivre, l'orgueilleux aussi s'enivre, mais de lui-même... il y a sept péchés capitaux, la luxure n'est ni le seul, ni le premier et ni vous ni moi ne sommes chargés d'en juger... tout au contraire!


Vous avez ici la preuve qu'on ne lit jamais trop les Évangiles: le Christ dit non pas se mettre une meule autour du cou et de se jeter dans le puits, mais

"il serait préférable pour lui de se voir suspendre autour du cou une de ces meules que tournent les ânes et d'être englouti en pleine mer"

ce qui vous montre
1/ que je me suis trompée
2/ que Notre Seigneur a prévu une peine terrestre pour ces crimes.

Autrement dit: si chaque époque a ses modes et ses préférences en matière de crime comme en tout, Notre Seigneur fait un absolu de ce crime-là.

je vous rejoins, en revanche, lorsque vous écrivez, en substance, qu'il y a bien d'autres manières de scandaliser... Vous conviendrez qu'il y a des degrés dans les scandales. Imposer à un enfant un spectacle honteux est grave, le faire participer est bien plus grave encore. Même si tout cela découle d'une même source: l'impureté dans laquelle se vautre notre époque.
Que voulez-vous, la perfection n'étant pas de ce monde, il faut bien commencer par un bout si on veut "nettoyer les écuries d'Augias".