" donc que Dieu avait un attribut inutile"
Comment est-il possible d'affirmer l'inutilité d'un attribut de Dieu?
Quand bien même celui-ci ne serait pas perceptible?
Tous les attributs de Dieu sont ils perceptibles à l'homme?
Tous les aspects des attributs de Dieu sont ils percetibles à l'homme?
Je ne comprends pas cette affirmation.
L'intelligence de l'homme est elle à même de déterminer, d'appréhender l'utilité ou l'inutilité en Dieu?
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