"La recherche du Visage de Dieu", une nouvelle Constitution sur la vie contemplative féminine.
La promotion d’une formation adéquate, des critères spécifiques pour l’autonomie des communautés contemplatives, l’appartenance des monastères à une fédération : ce sont quelques-uns des points qui sont abordés dans la constitution apostolique Vultum Dei Quaerere – "la recherche du visage de Dieu", consacrée à la vie contemplative féminine et signée par le Pape François le 29 juin dernier et présentée ce vendredi 22 juillet en salle de presse du Saint-Siège.
Après une longue introduction qui rappelle que l’Église compte sur la prière et l’offrande «pour porter aux hommes et aux femmes de notre temps la bonne nouvelle de l’Évangile», ce texte, qui sera mis en œuvre par la Congrégation pour les Instituts de Vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, présente douze thèmesde réflexion sur la vie communautaire contemplative et quatorze dispositions.


Le monde a «immensément besoin» de la «vocation spéciale» et de la «mission cachée» des sœurs contemplatives. Le Pape François rappelle que cinquante ans après le concile Vatican II, il est nécessaire de tenir compte «du chemin intense et fécond parcouru par l’Église elle-même ces dernière décennies», et «des conditions socio-culturelles qui ont changé». Il est nécessaire, poursuit le Pape, de tisser avec l’histoire humaine «un dialogue qui sauvegarde cependant les valeurs fondamentales sur lesquelles est fondée la vie contemplative, laquelle, à travers ses exigences de silence, d’écoute, de rappel à l’intériorité, de stabilité, peut et doit constituer un défi pour la mentalité d’aujourd’hui».
Suivent donc douze thèmes, dont la prière, liturgique et personnelle, «exigence fondamentale pour nourrir» la vie contemplative. La lectio divina doit être «la nourriture» de la contemplation et de la vie quotidienne. Elle doit «aider à cultiver un cœur docile, sage et intelligent». Le Pape revient sur la nécessité de célébrer fréquemment le sacrement de la Réconciliation ou de la Pénitence, «pour renouveler» les cœurs et «purifier» la relation avec Dieu.
La vie communautaire doit, elle, être «le reflet de la grâce du Dieu Trinité Amour». «Une communauté existe dans la mesure où elle nait et s’édifie avec la contribution de tous, chacun selon ses propres dons». Si l’autonomie de chaque communauté favorise «la stabilité de vie et l’unité interne», elle ne doit pas signifier «indépendance et isolement». C’est pourquoi, dans les dispositions finales, le Pape spécifie que «tous les monastères devront faire partie d’une fédération». Toute dérogation ne pourra être accordée que par le Saint-Siège. Et pour mieux répondre aux exigences de notre temps, les sœurs pourront suivre des «cours spécifiques de formation, même hors de leur monastère». Une manière pour le Pape François de faire sortir, en quelque sorte, comme le reste de l’Église, les communautés de vie contemplative.
Mgr José Rodriguez Carballo, O.F.M., secrétaire de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, revient au micro de Xavier Sartre sur les principales nouveautés de ce texte constitutionnel.RV
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Le pape François a invité les milliers de religieuses cloîtrées à ne pas se laisser "dissiper" par internet, en rendant publiques aujourd’hui de nouvelles règles concernant la "vie contemplative".

"Dans notre société, la culture digitale influence de manière décisive la formation de la pensée (...). Ce climat culturel ne laisse pas indemnes les communautés contemplatives", écrit le pape dans sa Constitution apostolique Vultum Dei quaerere (la recherche du visage de Dieu). "Ces moyens peuvent certainement être des instruments utiles (...), mais je vous exhorte à un prudent discernement afin qu'ils soient au service de la formation à la vie contemplative (...), et non des occasions de dissipation et d'évasion de la vie fraternelle en communauté, ni préjudiciables à votre vocation, ni un obstacle pour votre vie entièrement consacrée à la contemplation", ajoute le pape.

Ces nouvelles règles concernent les quelques 35.000 religieuses, moniales, cloîtrées dans environ 4000 monastères, essentiellement en Italie et en Espagne. En dépit d'une baisse drastique des vocations, le pape argentin a demandé de ne pas essayer de "recruter" des religieuses venant de l'étranger pour remplir les monastères. "Même si les constitutions des communautés internationales et multiculturelles manifestent l'universalité du charisme, on doit absolument éviter le recrutement de candidates venant d'autres pays dans le seul but de préserver la survie du monastère", dit le pape.

Jorge Bergoglio demande en outre que la prière soit réellement "le centre" de la vie communautaire. Il encourage par ailleurs tous les monastères à faire partie d'une fédération, qui est une "structure importante de communion entre les monastères qui partagent le même charisme, afin qu'ils ne restent pas isolés". "Si certaines communautés monastiques peuvent avoir des rentes, en accord avec le droit propre, elles ne sont pas dispensées du devoir de travailler", met aussi en garde le pape François. "Pour la communauté consacrée à la contemplation, le fruit du travail n'a pas pour seul but d'assurer une subsistance digne mais aussi, lorsque cela est possible, de subvenir aux nécessités des pauvres et des monastères qui en ont besoin", précise le pape.

La précédente constitution apostolique sur la vie contemplative des moniales du pape Pie XII, Sponsa Christi, avait été publiée en 1950.Figaro
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Plus de 65 ans après la Constitution apostolique Sponsa Christi de Pie XII sur la vie contemplative féminine, le pape François publie de nouveaux points d’attention pour les 44 000 moniales cloîtrées présentes à travers le monde.

Dans la Constitution apostolique Vultum Dei quaerere (la recherche du visage de Dieu) publiée le 22 juillet 2016, le pape offre un certain nombre d’indications concernant leur formation, l’accueil des vocations, leur attitude face à Internet, mais surtout leur vie quotidienne de prière et de travail.

Ce nouveau document pontifical, qui doit être suivi par des « instructions » normatives de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, remplace donc la précédente constitution, datant de 1950. Le pape François y estime que la vie contemplative est à la fois « prophétie et signe » dans le monde actuel et offre 12 thèmes de réflexion et de discernement – formation, prière, centralité de la Parole de Dieu, sacrements de l’Eucharistie et de la Réconciliation, vie fraternelle en communauté, autonomie des monastères, importance des fédérations, clôture, travail, silence, moyens de communication et ascèse – suivis par 14 articles dispositifs.

Dans ces articles conclusifs, le pape demande notamment que chaque monastère prenne soin « avec une attention particulière, par des structures adéquates, de préciser dans l’élaboration du projet de vie communautaire, la formation permanente ». Il attire en outre l’attention sur la nécessité absolue d’éviter « le recrutement de candidates venant d’autres pays dans le seul but de préserver la survie du monastère ». Il demande aussi que la prière soit réellement « le centre » de la vie communautaire.

Après que plusieurs communautés à travers le monde ont connu des problèmes d’autorité, le pape demande aux religieuses responsables d’être « guidées par un réel esprit de fraternité et de service, pour favoriser un climat joyeux de liberté et de responsabilité, de façon à promouvoir le discernement personnel et communautaire et la communication dans la vérité de ce qui se fait, se pense et se dit ».

Le pape, par ailleurs, invite au « discernement » attentif des religieuses dans l’utilisation d’Internet. Plus largement, il souhaite que les moyens de communication, particulièrement utiles pour la formation, ne soient pas « des occasions de dissipation et d’évasion de la vie fraternelle en communauté ».

Malgré leur autonomie juridique et de vie, tous les monastères sont encouragés à faire partie d’une fédération, qui est une « structure importante de communion entre les monastères qui partagent le même charisme, afin qu’ils ne restent pas isolés ». Le pape propose un autre point d’attention qui fait écho à la célèbre devise de la tradition bénédictine, ora et labora. « Si certaines communautés monastiques peuvent avoir des rentes, en accord avec le droit propre, elles ne sont pas dispensées du devoir de travailler », écrit ainsi le pape François. « Pour la communauté consacrée à la contemplation, précise-t-il, le fruit du travail n’a pas pour seul but d’assurer une subsistance digne mais aussi, lorsque cela est possible, de subvenir aux nécessités des pauvres et des monastères qui en ont besoin ».

Agence I-mediafc
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Voir aussi:
-le texte en anglais de VDQ:press.vatican.va
-Vultum Dei quaerere: a post-Conciliar Apostolic Constitution:
vatican.va
-Summary of the Apostolic Constitution Vultum Dei quaerere:vatican.va

Rien en français pour l'instant sur le site du Vatican.

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