qui m'a déjà plusieurs fois mis en difficulté, et à qui j'ai parlé de tout cela, m'a encore une fois rétorqué avec un plaisir non dissimulé que les Eglises orthodoxes, dont il pense malaisé de dire qu'elles sont plus éloignées des traditions apostoliques que l'Eglise catholique, d'une part autorisent le mariage des prêtres (sauf les évêques, qui sont toujours célibataires et souvent moines à l'origine) et, d'autre part, autorisent les nouvelles unions jusqu'à deux fois, même si -après la première fois- il s'agit simplement d'une bénédiction aux accents très pénitentiels.
Que répondre face à de tels faits, à la fois du point de vue théologique et du point de vue historique ?
Je vous avoue être un peu mal à l'aise...
Que penser par exemple des argument développés dans ce post ?
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