Sacrement et sacramentel selon les circonstances

Le Forum Catholique

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Lycobates - 2025-03-07 19:12:54

Sacrement et sacramentel selon les circonstances

Il semblerait que la pratique des Grecs d'oindre des personnes non malades (contrairement à la Tradition et à l'épître de Saint-Jacques, où le concept de quelqu'un d' ἀσθενῶν ou κάμνων indique clairement un malade [et notamment gravement malade selon l'interprétation et pratique coutumières, voir les commentaires et les dogmatiques]) relève plutôt d'une tradition particulière de conférer un sacramentel, alors que le sacrement de l'onction proprement dite est toujours, chez les Grecs, administré solennellement, avec plusieurs prêtres, etc. et à des malades.
Il y aurait donc une dichotomie introduite dans la pratique grecque, d'une part le sacrement (et ce aux malades notamment grabataires seulement), de façon plus circonstanciée, d'autre part le sacramentel qui vise à expier les péchés, aussi des non malades, de façon plus expéditive.

Remarquez la note de Halbie qui nous apprend que les Russes n'agissent pas ainsi, mais plutôt comme les Latins.

Le pape Benoît XIV, dans le texte cité plus haut (p. 248, vers la fin du ch. V, point VI), inculque notamment qu'il faut se garder de considérer cette deuxième onction comme un sacrement, et il interdit expressément qu'elle soit conférée comme remplacement d'une pénitence pour expier les péchés confessés, surtout si cela se fait parfois haud exigua accepta mercede (p. 247, point III), donc de façon simoniaque.

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