Cela dépend desquels vous voulez parler
Le Forum Catholique
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Paterculus - 2020-04-29 22:42:50
Cela dépend desquels vous voulez parler
Il y a en effet ce qu'on peut appeler le "canal historique" et ce qu'on peut appeler "les dissidents".
Ils se sont séparés sur la question de l'ordo missae.
Les premiers, à la suite de leur fondateur qui était devenu moine à Saint Wandrille, ont adopté la ligne solesmienne : le nouvel ordo est valide, on l'adopte dans l'obéissance.
Les autres ont suivi la ligne de Mgr Lefebvre, avec un refus absolu du nouvel ordo. Aujourd'hui ils suivent Mgr Williamson, mais certains de leurs membres sont restés attachés à la FSSPX. Je ne sais pas bien où en est aujourd'hui cette mouvance.
Le "canal historique" ne regroupe pas grand monde en France. Le Maître est un Portugais, son bras droit est un Canadien francophone travaillant en Afrique et résidant en Angleterre. Au Brésil la Militia se développe bien. Nous avons aussi un groupe enthousiaste à Brazzaville. L'avantage de ce petit nombre c'est que personne n'entre chez nous par désir de promotion sociale ; d'ailleurs les exigences sont assez importantes : récitation quotidienne d'une heure du petit office de la Sainte Vierge, rosaire hebdomadaire, etc.
On en parle peu, car chacun a sa mouvance là où il vit et travaille : la grâce de la benedictio novi militis agit de sorte qu'on "élargit les frontières du royaume de Dieu" sans faire de tapage.
Ou bien ils prennent des initiatives bien visibles, mais sans se mettre en avant. Cependant il est connu que l'association du XVème centenaire (du baptême de la France), devenue "Bannières 2000" a été fondée par deux chevaliers de Notre Dame (l'un est décédé) : il n'y a pas de lien administratif, mais la plupart des chevaliers a participé, souvent avec sa famille, à l'une ou l'autre des actions de cette association. Avant la venue de Saint Jean-Paul II à Reims, ils ont organisé une neuvaine d'années préparatoire : pèlerinages à Reims, conférences, veillées de prières, etc. Puis dans leur équipe est née l'idée de faire broder des bannières à l'effigie des Saints de France. Ils ont défini les caractéristiques des bannières, fourni l'iconographie de chaque saint aux brodeurs et brodeuses... et le résultat a dépassé toute espérance : lors de la messe sur la B.A. de Reims, il y avait en "toile de fond" 200 bannières - du jamais vu dans l'historie de l'Eglise, à ce qu'il me semble. Devant ce succès, ils ont décidé de continuer et de prévoir d'emporter les bannières à Rome, pour la Toussaint (puisque ce sont des bannières de saints) lors du grand jubilé de l'an 2000 : les autobus de ce pèlerinage ont été encadrés, pour la plupart, par des chevaliers. Et il y a eu là 600 bannières, entrant sur la place Saint Pierre au son des laudes regiae, c'était grandiose. Depuis les bannières sont un outil pastoral intéressant. Quand j'étais aumônier de la B.A. d'Avord, où est née Sainte Elisabeth de la Trinité, j'ai fait venir sa bannière pour une messe solennelle, cela a été remarqué et apprécié. Quand le Cardinal Barbarin a voulu redonner du lustre aux fêtes de l'Immaculée Conception à Lyon, il a fait venir plusieurs dizaines de bannières qui ont formé une procession. A Paris, c'est l'association des bannières qui a relancé les processions de rue, qui avaient disparu depuis l'ère du Cardinal Marty. Je vois dans cette oeuvre le signe de l'importance de l'adoubement liturgique, qui non seulement donne une grâce pour agir, mais donne de l'efficacité à l'action.
Les chevaliers de Notre Dame ont aussi de petites associations discrètes. Personnellement je m'occupe de la Fraternité Catholique Eurafricaine, qui aide l'Eglise en Afrique. Malheureusement je n'ai pas beaucoup de temps à y consacrer.
Voilà, pour répondre à votre question.
VdP
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