Il n'y a pas lieu d'opposer Onction des malades et Extrême-onction
Le Forum Catholique
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Sacerdos simplex - 2018-04-26 17:39:40
Il n'y a pas lieu d'opposer Onction des malades et Extrême-onction
C'est bien la même réalité, seul le nom a changé - et à juste titre, foi de tradi !
Le mot extrême onction est venu "tout seul", simplement parce que les fidèles reçoivent un certain nombre d'onctions durant leur vie (baptême, confirmation, éventuellement onctions avec de l'huile "simplement bénite", ou encore pour le sacerdoce) ; et l'Onction des malades était généralement reçue en dernier.
D'où ce nom.
Nom qui s'est révélé plus ou moins trompeur, et qui risquait fort d'induire en erreur les fidèles, qui de fait ont fini par croire qu'il fallait donner ce sacrement le plus tard possible, juste avant la mort, alors que c'est absolument le contraire, il faut le donner le plus tôt possible, dès que la personne "a le droit" de le recevoir, parce qu'il y a un risque grave lié à une maladie.
Avec ces conséquences : on appelle le prêtre le plus tard possible, pour ne pas faire peur au malade : effectivement, puisque dans son esprit c'est qu'il va mourir de façon imminente ; du coup, très souvent il est déjà inconscient, le prêtre ne peut plus le confesser ou l'exhorter à regretter ses fautes !
Combien de fois on m'appelle en urgence à l'hôpital pour un malade qui a perdu connaissance, alors qu'il était là depuis un ou deux mois - et on n'a rien fait pendant tout ce temps-là !
Quel désastre !
Et combien de fois on cherche vainement en urgence un prêtre, et on n'en trouve pas !
Et ce sacrement, en plus des grâces pour se présenter devant Dieu, comporte des grâces pour vivre chrétiennement la maladie, dans la patience, la paix et la confiance en Dieu, et aussi des grâces de guérison, qui seront d'autant plus efficaces qu'elles seront reçues à temps.
C'est un sacrement pour les malades (cf. Jacq 5, 14 : "si l'un de vous est malade...", il n'est pas dit : mourant), plutôt que pour les mourants.
Au point que quelqu'un qui va mourir pour une cause autre que sa maladie (condamné à mort, soldat qui va monter à l'assaut, catastrophe, naufrage, avion détourné...) ne peut pas le recevoir.
J'ajoute que le fondement de la règle qui réserve ce sacrement à ceux qui ont atteint l'âge de raison est d'ordre théologique, c'est donc "de droit divin".
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