Je crois qu'il y a eu dénaturation et minimisation.
Le Forum Catholique
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Scrutator Sapientiæ - 2017-02-10 07:23:49
Je crois qu'il y a eu dénaturation et minimisation.
Bonjour jejomau,
A mon avis, mais je me trompe peut-être, il y a eu, de la part des évêques français, à la fois
- dénaturation, "dé-christianisation" de la mission de l'Eglise catholique, dans le cadre d'une ecclésiologie de communion qui est en fait une ecclésiologie de consensus ad extra, et dans celui d'une "ecclésiologie de Coubertin" pour laquelle "l'important, c'est de participer", d'une manière purement humaine, à la construction puis au déploiement du devenir intramondain,
et
- minimisation, "non dramatisation" de l'ampleur et de la portée de l'agir concret des êtres concrets, ou des courants de pensée et d'action, ou encore des principes et des pratiques, qui ont contribué à éloigner de Jésus-Christ, ou à opposer à Jésus-Christ.
Les catholiques diocésains pratiquants réguliers sont de moins en moins des pratiquants réguliers ? Ce n'est pas grave, dès lors qu'ils sont encore pratiquants irréguliers !
Les catholiques diocésains pratiquants irréguliers sont de moins en moins pratiquants ? Ce n'est pas grave, dès lors qu'ils sont encore chrétiens !
Nos contemporains croient de moins en moins en Dieu, Père, Fils, Esprit ? Ce n'est pas grave, dès lors qu'ils croient encore en "D-i-e-u", même si c'est avec des fondements et un contenu erronés !
Nos contemporains croient de moins en moins en "D-i-e-u" ? Ce n'est pas grave, dès lors qu'ils croient encore en "l'H-o-m-me" !
Il y a de moins en moins de (futurs) prêtres ? Ce n'est pas grave, car nous allons davantage prendre appui sur les fidèles !
Il y a de moins en moins de fidèles ? Ce n'est pas grave, car tous les êtres humains sont plus ou moins implicitement chrétiens !
Dans le cadre de la mise en oeuvre de cette dynamique de dénaturation et de minimisation, "la guerre c'est la paix" ; je le redis à dessein : "la guerre c'est la paix".
Je veux dire par là qu'à partir du moment où l'on priorise en permanence "la paix", "le dialogue", "l'unité" avec les non catholiques, les non chrétiens, les non croyants, l'homme et le monde contemporains (au sens de : porteurs de "valeurs" postmodernes), "la guerre", à tout le moins plus ou moins froide, contre les catholiques dits, aujourd'hui, "identitaires", constitue une conséquence et une contrepartie finalement assez cohérentes de cette priorisation.
Le monde contemporain fonctionne à l'apostasie et à l'idolâtrie, c'est d'ailleurs cela qui a rendu possible le développement des religions séculières telles que le fascisme, le nazisme, le communisme et le socialisme, puis celui de l'hédonisation ou de la mondanisation libérale et/ou libertaire des préoccupations.
La phrase qui précède découle d'un constat, et non d'un jugement, or, ce constat, encore aujourd'hui, bon nombre de clercs catholiques ne veulent pas l'effectuer, "notamment" d'une manière contra-positionnelle.
Je pense donc qu'il y a eu cécité collective, et que cette cécité collective a amplement contribué à ce que certains appellent une certaine forme de lâcheté, à l'égard du présent, et un certain type de trahison, vis-à-vis du passé.
J'ajoute enfin un dernier point : je suis de ceux qui pensent
- que l'on fait un bon usage de la liberté dans la mesure où l'on a en soi le respect et le souci, en pensées et en actions,
a) du bien commun, de la loi naturelle, de la personne humaine et de la vérité objective, y compris en matière religieuse,
b) des vertus de tempérance, de force, de justice et de prudence,
et
- que l'on fait un mauvais usage de la liberté dans la mesure où on ne respecte pas ces notions, ces vertus, ces réalités.
Force est de constater que cette conception, selon laquelle la liberté humaine n'est pas sans conditions, n'est pas explicitement celle de bon nombre de nos contemporains, ni celle de bon nombre de clercs catholiques contemporains...
Bonne journée.
Scrutator.
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