Merci beaucoup pour ces distinctions pertinentes.

Le Forum Catholique

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Scrutator Sapientiæ - 2013-11-11 14:46:03

Merci beaucoup pour ces distinctions pertinentes.

Bonjour et merci, Yves Daoudal.

1. Cette distinction entre libre arbitre et libre examen est absolument fondamentale ; l'oubli ou le mépris de ce qui se joue ici a tendance à aboutir à la transformation du christianisme en une religion de la conscience, qui légitime toutes les sensibilités, sauf celle qui se traduit, par exemple, par la mise en accusation de ce relativisme ; Jean-Paul II et Benoît XVI ont commencé à combattre ce péril mortel, mais je ne suis pas sûr que ce combat sera poursuivi.

2. Ce que vous écrivez sur la papolâtrie (apparemment, le mot idolâtrie comporte bien un "chapeau chinois") est tout à fait exact ; à cause de ce phénomène d'adoration, à la limite de l'aliénation volontaire, j'ai déjà eu droit, à de nombreuses reprises, et je ne suis évidemment pas le seul, à des arguments, ou plutôt à des procédés, situés au croisement de la bonne conscience et de la mauvaise foi ; pour certains, il vaut mieux "avoir tort avec" qu'"avoir raison contre" la hiérarchie, l'institution, etc...

3. Il ne faut pas se leurrer, nous sommes en présence d'un phénomène d'une extrême gravité

- qui, par certains aspects, est vieux comme l'histoire du monde et comme l'esprit du monde,

- qui, par d'autres aspects (l'industrie du mensonge) n'existe que depuis le début du XX° siècle.

4. Ce phénomène, c'est,

- d'une part, la confusion croissante entre consensus et vérité,

- d'autre part, la diabolisation a priori de ce qui est dissensuel.

5. Nous pouvons tous constater que ce phénomène ne concerne pas que la Foi et les moeurs, ne concerne pas que la politique, la religion, la morale ; la communauté universitaire est soumise en permanence à cette tentation de confondre consensus et vérité et d'éliminer ou d'invalider les dissidences ou les dissonances, y compris dans des disciplines éloignées des sciences humaines et des sciences sociales.

6. Je ne dis pas que j'ai baissé les bras, je ne dis pas que je ne vois pas d'issue : quand je pense par exemple à ce que Raymond ARON et quelques autres ont combattu, pendant quarante à cinquante ans, je me dis que ce qui, en apparence, est perdu d'avance, devrait pouvoir finir par être gagné, mais encore faut-il qu'il y ait combat ; même s'il est apparemment désespéré, il faut qu'il soit persévérant.

Je termine ce message sur le jeu de mots suivants, aussi nul et plat soit-il : je préfère une attitude acribique à un comportement acritique ; je n'ai aucun mérite à cela, car je dois cette préférence à mes convictions, mais aussi à mon tempérament.

Cette préférence m'aide beaucoup à me concentrer et à me motiver pour pratiquer "une lecture attentive, l’art de repérer les contradictions, les formules alambiquées, les faux-fuyants". Sur ce point là, je suis en plein accord avec ceux "pour qui le choix des mots et le sens des mots sont la clef de compréhension de la plupart des questions".

Bonne journée et à bientôt.

Scrutator.

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=737441