Droit divin et droit public de l'Eglise
Le Forum Catholique
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PEB - 2013-08-02 17:05:53
Droit divin et droit public de l'Eglise
La sanctification est l'oeuvre intime du Rédempteur en nous.
"Aux saints, les saints mystères!" entendons-nous dans la Divine Liturgie orientale. De fait, chacun de nous est déjà un saint dans cette vallée de larmes.
La canonisation est un acte du droit public qui autorise et promeut la vénération romaine et universelle d'un de nos défunts concitoyens du Peuple de Dieu et fils de l'épouse immaculée du Christ.
Cet acte tend cependant à valider une réalité céleste à savoir l'intercession efficace de notre ami et condisciple en Jésus.
Or, est-il dit que cela relève du pouvoir de lier et délier au Ciel comme sur terre? En ce cas, le droit public rejoint le droit divin. D'où le débat sur l'infaillibilité des canonisations en tant que publicité de l'action divine sur et par l'un ou l'autre de nos frères et sœurs devant le Père de toute grâce.
La multiplication des canonisations sous le bienheureux Jean-Paul II respectait scrupuleusement la procédure, certes allégée mais bien formalisée. L'idée, à l'époque, était de proposer à nos contemporains toutes sortes de figures à suivre et à imiter dans la diversité des âges et états de vie, tout en restant proche des préoccupations actuelles.
Le danger de la procédure directe pour Pie XII de vénérable mémoire est que l'on est pas dans la même situation que celle sainte Hildegarde de Bingen, dont l'autorité doctrinale et la vénération constante durant près d'un millénaire ne nécessitait que la constatation d'un état de fait. La procédure normale s'était perdue dans les limbes de l'Histoire et il ne semblait pas nécessaire de devoir reconstituer le dossier. Les Catholiques allemands l'auraient sans doute ressenti comme une humiliation contraire au sentiment national et international.
L'enjeu de cette histoire est celle du principe de légalité des actes du Siège Apostolique. Le monarque théocratique absolu n'est pas tout à fait au dessus des lois mais il les promulgue, quoiqu'il n'en soit pas personnellement la source, et se les applique d'abord à lui-même:
Pate legem quam ipsi fecisti.
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