Vraiment, vous allez chercher très loin
Le Forum Catholique
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le torrentiel - 2011-11-20 02:31:12
Vraiment, vous allez chercher très loin
l'intention maligne de nos liturges, cher semetipsum.
Le Christ sera-t-Il jamais "roi politique" de ce monde qu'on dit souffrir sous un prince, certes inférieur au Roi, vinqueur du monde et de son prince.
Mais ce Roi a pourtant déclaré que "son Royaume n'était pas de ce monde"!
Là même où elle est Socialement caractérisée, la Royauté du christ et seigneur en ce monde demeure, si l'on peut dire, apophatique. Il s'agit que les politiques favorisent l'exercice des vertus et découragent le péché. Cela revient à pas grand-chose, en fait.
De plus, la Royauté Sociale ne parle jamais du péché social contre les plus pauvres, péché dont il apppert fortement désormais qu'il est à l'origine du désordre mondial actuel. Ce "fait du prince" que fut le capitalisme de "la main invisible" de ses marchés est en train d'être vaincu par le fait du Roi, Vainqueur de ce monde, comme le communisme "intrinsèquement pervers" l'a été il y a seulement vingt ans, soit l'intervalle réel de deux générations.
Est-ce la façon de régner propre à ce roi que de vaincre des principautés politiques qui sont toujours plus ou moins Ses ennemis, d'autant plus si elles se rangent avec hypocrisie sous Sa bannière (voyez Mario Monti, par exemple, et son ministre santegidien)!
Le roi de ce monde dont Il Est vainqueur combat donc, comme par essence, toutes les principautés politiques, puisqu'il y a un dissentiment irréconciliable entre le monde et son Royaume. Vous me direz peut-être qu'autre est le royaume et autre le Règne!
Où donc trouver Celui-ci, dès à présent? dans nos coeurs où le faire advenir, non sans combat là encore! Mais le rédempteur ne combat pas Sa créature au même niveau où il combat des systèmes mis en place par sa créature la plus déchue, cet ange qu'il faut croire insoumis sans rémission.
J'ai l'air de m'être passablement égaré dans la rédaction de ce message, mais la différence de perspective entre la vie et la mort, entre ce monde et l'autre, est tellement pleine d'écartèlements qu'on ne peut y trouver de résolution facile.
D'autant que, si nous n'aimons pas la vie, un Michel Onfray aura tôt fait d'accuser la religion de ne s'être érigée qu'"en haine de la vie", du plaisir et de l'élan créateur.
Doit-on avoir peur d'être accusé par Nietzsche ou par Michel Onfray, dont les coups ne portent pas autant? Non bien sûr, sauf si leurs accusations posent de vraies questions, auxquelles on est bien forcé de répondre.
Cordialement (je vous contacterai en privé d'ici peu pour ce que vous savez, car je m'en reviens à Paris en fin de semaine)
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=616170