Le Forum Catholique
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PEB - 2011-08-26 17:01:38
Liberté chérie
Combats avec tes défenseurs! (air connu)
La constitution DH sur la liberté religieuse est destinée à un monde qui n'est plus celui de la Chrétienté que défendait encore, bec et ongles, le bienheureux Pie IX.
Posant le principe de la liberté religieuse, ce texte définit le cadre normatif dans laquelle l'Eglise va pouvoir déployer ses moyens d'existence et d'évangélisation. Pour cela, il faut arracher à César le contrôle du Bon Dieu. Dans ce sens, le Concile ne tolère pas l'erreur mais agit selon le principe du moindre mal. Cette doctrine repose sur le respect, au for interne, des consciences.
Donc:
1. La liberté religieuse au for interne est un droit humain (et non pas "de l'homme") fondamental car il y va du respect dû à la conscience. On est en plein thomisme illustré. (cf. Ia IIae, Q 19, a 5).
2. Les régimes politiques, sous couvert de la raison d'Etat, restreignent injustement cette liberté fondamentale.
3. Sans cette liberté, l'Eglise persécutée ne peut croître et exercer son magistère en toute indépendance.
4. De fait, la république doit garantir la liberté de culte au bénéfice de tous et donc, au bénéfice direct ou indirect de l'Eglise.
5. L'Eglise, désormais libre, peut évangilser la vie publique.
Ce texte va très loin en insistant notamment sur la liberté d'éducation dévolue aux familles seules institutions réellement légitimes et sources de toute autorité par la Grâce de Dieu.
Cela ne veut pas dire que ce texte rejette fondamentalement l'idée d'un Etat authentiquement chrétien dans ses institutions. Dans ce cas, la liberté des autres cultes revêt un caractère privé (mais non totalement reclus dans l'intimité des maisonnées), la Religion catholique ayant la charge de sanctifier les grands moments de la vie civique.
La Fraternité Saint-Pie-X, quelque part, bénéficie en pratique de cet enseignement du Concile! Je pense, en particulier, aux écoles associatives hors-contrat dont les Abbés assurent l'animation spirituelle et intellectuelle. Ce sont bien les familles qui exercent, à travers lesdites écoles, leur droit fondamental à l'éducation hors du carcan (parfois) totalitaire de l'Education Nationale.
Sous couvert de dogmatique, DH est un texte magistériel politique dans la lignée de Trente qui proclama la personnalité juridique de l'Epouse mystique du Christ. Il protège l'Eglise dans sa mission d'évangélisation dans un esprit de réciprocité simplement formelle. Car notre Sainte Mère n'a jamais renoncé à être le sacrement de la Vérité. Elle définit toutefois l'idée que sa mission divine ne peut passer que par un dialogue sincère et fraternel avec "tous les hommes qui cherchent le Père avec droiture."
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