CHAPITRE XVIII
QUATRIÈME CRÉATION DU SAINT-ESPRIT, LE CHRÉTIEN.

Par la grâce sanctifiante ou habituelle, devenu enfant de Dieu, l’homme est capable de tout bien surnaturel. Néanmoins, pour l’accomplir, il a besoin d’une impulsion, qui doit se renouveler aussi souvent que l’obligation d’agir. Ainsi, la sève, qui est dans l’arbre et qui est sa vie, doit être mise en mouvement par les rayons du soleil, pour circuler dans les rameaux et former les fleurs et les fruits.

Dans l’homme, cette impulsion est la grâce actuelle. Comme son nom l’indique, la grâce actuelle est un mouvement, une impulsion, une inspiration transitoire du Saint-Esprit, qui, au moment voulu, met en action la grâce habituelle, et communique à l’âme, suivant le besoin, la lumière, la force, le remords, le désir, nécessaires pour accomplir le bien qui se présente (Montaqn., De gratia, quæst, proæm., p. 53, édit. in-4. - Conc. arausic., XI, c. IX. - S. Aug., Lib. de Grat. Christi, c. XII).

CHAPITRE XIX
NAISSANCE DU CHRÉTIEN, LE BAPTÊME.

Nous connaissons la réalité et l’excellence de notre génération divine, mais où s’accomplit-elle ? Dans la vie du chrétien, il y a une heure solennelle entre toutes, heure unique, heure de gloire et de bénédictions éternelles :

c’est l’heure du baptême. Alors s’opère un miracle plus grand que la création du ciel et de la terre : le fils de l’homme devient le fils de Dieu. Faut-il s’étonner si, chaque fois que ce prodige se renouvelle, les trompettes de l’Église militante, les cloches, éclatent en sons joyeux pour l’annoncer au ciel et à la terre ? Faut-il s’étonner si le plus grand roi du plus beau royaume signait non pas le nom de sa famille, mais celui du lieu où il avait reçu le baptême, et s’appelait Louis de Poissy ?

Faut-il s’étonner si chaque année nos pères célébraient par une fête solennelle, appelée Pâque annotine, l’anniversaire de leur divine naissance ?

Non ; rien de tout cela ne doit étonner. Ce qui étonne et afflige, c’est de voir le plus grand jour de la vie devenu, pour la plupart des chrétiens d’aujourd’hui, un jour comme un autre.

Que, dans les eaux du baptême, l’homme devienne enfant de Dieu, c’est une vérité de foi. «Quiconque, dit le Verbe Incarné, ne renaît pas de l’eau et du Saint-Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu» (Jean., III, 3).

Et le saint Concile de Trente, interprète infaillible du Maître : «La cause instrumentale de la sanctification, c’est le sacrement de baptême» (Sess. VI, c. VII et c. IV).

Ici reparaît avec un éclat nouveau l’action créatrice du Saint-Esprit, et la profonde harmonie que Dieu a mise entre le monde de la nature et le monde de la grâce. Puisque le sujet nous y conduit, parlons de ces mystères aujourd’hui si peu admirés et pourtant si dignes de l’être.

Source : Livres-mystiques.com

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