CHAPITRE XVIII
QUATRIÈME CRÉATION DU SAINT-ESPRIT, LE CHRÉTIEN.

Que l’homme tiré du néant du péché soit élevé jusqu’à la participation de la nature divine ; que le fils de la poussière devienne l’enfant de Dieu ; que Dieu appelle l’homme Son fils ; que l’homme appelle Dieu son père ; et que cette appellation réciproque soit l’expression de la réalité :

«Voilà, continue saint Léon, la création la plus merveilleuse, le don qui surpasse tous les dons. Chrétien, reconnais donc ta dignité : participant de la nature divine, garde-toi de te dégrader par une conduite indigne de ta grandeur» (Serm. VI, de Nativit. - Id., ibid., Serm. I).

Quel est le principe de cette génération, cause de notre incomparable noblesse ? comment s’accomplit-elle ? quels sont en particulier les effets qui en résultent ? où s’accomplit-elle ?

Esprit de lumière, daignez nous éclairer au moment où, dans l’intérêt de Votre gloire, nous essayons de révéler à Vos enfants le ravissant, mais profond mystère de leur origine.

Quel est le principe de la génération du chrétien ? C’est la grâce. Mais qu’est-ce que la grâce et comment dire son excellence et sa nature intime ? « La grâce, dit saint Pierre, est tout ce qu’il y a de plus excellent dans les trésors de Dieu. C’est un don qui rend l’homme participant de la nature divine ». (Il Petr., I, 4).

L’ange de la théologie parle comme le Prince des apôtres. Suivant saint Thomas : « La grâce est une participation de la nature même de Dieu. C’est la transformation de l’homme en Dieu, car c’est le commencement de la gloire en nous» (1a 2ae, q. 110, art. III, corp. - 2a 2ae, q. 24, art. 3, ad 2).

Les catéchismes espagnols ajoutent : « La grâce est un principe divin qui nous fait enfants de Dieu et héritiers de Sa gloire» (La gracia es un sir divino que nos hace hijos de dios y herederos de su gloria).

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

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