CHAPITRE XVI.
(SUITE DU PRECEDENT).

« Il n’est donc venu ni avant l’ascension ni aussitôt après, mais seulement à dix jours d’intervalle. Il fallait de plus que la nature humaine apparût dans le ciel, parfaitement réconciliée, et l’acte de réconciliation signé de Dieu le Père, en présence de toute la cour céleste, avant que le Saint-Esprit descendît sûr le monde» (In Act. apost., homil. I, II. 5).

Ces dons merveilleux sont communiqués à l’Église avec un éclat qui rappelle le Sinaï, afin de vérifier authentiquement les promesses du Sauveur et d’établir d’un seul coup, aux yeux des Juifs et des gentils, accourus à Jérusalem, de toutes les parties du monde, et la divinité de Notre-Seigneur et la divinité du Saint-Esprit.

De même que Dieu le Père avait déployé Sa divinité, en envoyant le Fils ; de même le Fils, Dieu fait chair, devait pour preuve dernière de Sa divinité, et comme glorification suprême de Sa personne, envoyer le Saint-Esprit, démontrant ainsi que cette personne divine procédait du Fils comme du Père. La descente du Saint-Esprit devait être un des fruits de la Passion et de la Résurrection du Sauveur, et l’Ascension, terme final des mystères de la vie de Jésus sur la terre, le signal de l’effusion abondante et visible du Saint-Esprit. (S. Leo, ser. in Pentecost).

Il arriva aux Juifs avec les apôtres ce qui était arrivé au patriarche Jacob avec ses fils. « Les fils de Jacob, dit l’Écriture, lui annoncèrent que son fils Joseph vivait et qu’il régnait sur toute la terre d’Égypte. A cette nouvelle, Jacob s’éveilla comme d’un profond sommeil, mais il ne les croyait pas. Eux, de leur côté, lui racontaient toute la suite de l’événement. Enfin, ayant vu les chariots et tout ce que Joseph lui envoyait, Jacob reprit ses esprits, et dit : Cela me suffit, puisque Joseph vit encore, j’irai et je le verrai avant de mourir» (Gen., XLV, 26 et suiv.).

Ainsi, les apôtres, fils de la synagogue, annonçaient à leur mère que Jésus-Christ était ressuscité. Mais à cette nouvelle les Juifs, sortant comme d’un profond sommeil, demeuraient incrédules. Enfin, lorsqu’au jour solennel de la Pentecôte ils eurent vu les chariots et les magnifiques présents, c’est-à-dire les dons miraculeux qui étaient envoyés aux apôtres par le divin Joseph, en témoignage de Sa Résurrection et de Sa toute-puissance dans le ciel, ils furent frappés de stupeur, ravis d’admiration, et ils se dirent les uns aux autres : « Est-ce que tous ces hommes qui parlent ne sont pas Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa propre langue ? Et ils crurent» (Voir Diez, Summa prædicant, t. II, p. 464).

Source : Livres-mystiques.com

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