CHAPITRE XVI.
(SUITE DU PRECEDENT).

Mais quoi ! jusqu’au jour de la Pentecôte les apôtres avaient-ils été privés du Saint-Esprit ? S’ils L’avaient reçu, comment Notre-Seigneur peut-Il Le leur promettre ? Reçoit-on ce que déjà on possède ? Écoutons les Pères et les Docteurs.

« Le Seigneur, répond saint Augustin, dit aux apôtres : Si vous M’aimez, gardez Mes commandements ; et Je prierai Mon Père, et Il vous donnera un autre consolateur. Manifestement ce consolateur est le Saint-Esprit, sans lequel on ne peut ni aimer Dieu ni garder Ses commandements.

Mais, s’ils ne l’avaient pas encore, comment pouvaient-ils aimer et accomplir les préceptes ? Et, si déjà ils L’avaient, comment leur est-Il promis ? En attendant Il leur est commandé d’aimer et de garder les commandements, afin de recevoir le Saint-Esprit.

« Les disciples avaient donc le Saint-Esprit, que le Seigneur leur promettait ; car ils aimaient leur maître et observaient Ses préceptes. Mais ils ne L’avaient pas encore, comme le Seigneur Le leur promettait.

Ils L’avaient donc, et ils ne L’avaient pas ; attendu qu’ils ne L’avaient pas autant qu’ils devaient L’avoir. Ils L’avaient intérieurement ; ils devaient Le recevoir extérieurement et avec éclat.

C’était une nouvelle faveur du Saint-Esprit, que de leur manifester à eux-mêmes ce qu’ils possédaient.

« De cette immense faveur l’apôtre parle, lorsqu’il dit : Pour nous, nous n’avons pas reçu l’esprit de ce monde, mais l’Esprit de Dieu, afin que nous connaissions les dons que Dieu nous a faits (I Cor., 11, 12).

Que le Saint-Esprit soit donné avec plus ou moins d’abondance, la preuve en est dans la différence de la charité avec laquelle les hommes aiment Dieu et observent Sa loi. D’ailleurs, s’Il n’était pas plus abondamment dans l’un que dans l’autre, Élisée n’aurait pas dit à :

Élie : Que l’Esprit qui est en vous soit double en moi. Le Seigneur a donc pu promettre aux apôtres ce qu’ils avaient déjà» (Joan., Tract. 74, n. 1 et 2).

Source : Livres-mystiques.com

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