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Méditation avec Le Traité du Saint-Esprit de Mgr J.Joseph Gaume
par ami de la Miséricorde 2026-03-22 06:45:05
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CHAPITRE XV
TROISIÈME CRÉATION DU SAINT-ESPRIT, L’ÉGLISE.


Le don des langues suppose la connaissance des mots et de leur signification ; l’accent ou la manière de parler ; la claire vue de toutes les vérités nécessaires au succès de la prédication apostolique, accompagnée d’une prudence consommée, pour dire ce qu’il fallait et rien que ce qu’il fallait, au milieu de tant de difficultés et de périls, et en face d’une si grande variété de personnes et de conjonctures : tout cela fut donné aux apôtres.

Or, les dons de Dieu sont sans repentance, et le Saint-Esprit est toujours demeuré dans l’Église, tel qu’Il descendit sur elle au cénacle. Le merveilleux don des langues s’est donc conservé dans l’Église catholique et dans elle seule, non seulement par exception, comme dans saint Antoine de Padoue, saint Vincent Ferrier, saint François Xavier ; mais habituellement et perpétuellement pour chaque catholique.

Écoutons saint Augustin. « Quoi donc ! mes frères, parce que aujourd’hui celui qui est baptisé ne parle pas toutes les langues, faut-il croire qu’il n’a pas reçu le Saint-Esprit ? A Dieu ne plaise qu’une pareille perfidie tente notre coeur. Au baptême tout homme reçoit le Saint-Esprit, et, s’il ne parle pas les langues de toutes les nations, c’est que l’Église elle-même les parle.

Or, l’Église est le corps de Jésus-Christ. Je suis membre de ce corps qui parle toutes les langues ; je les parle donc toutes. Unis par les liens étroits de la charité, tous les membres de ce corps parlent comme parlerait un seul homme. L’Église est leur bouche, le Saint-Esprit leur âme» (In Jean., Tract. XXXII, n. 7).

« Tanquam ignis : ces langues étaient comme du feu». Le vent et le feu étaient des symboles éloquents du Saint Esprit. Plusieurs fois réitérée, la mission de l’auguste Personne s’est manifestée par des signes analogues à chaque circonstance.

« Au baptême de Notre-Seigneur, dit l’Ange de l’école, le Saint-Esprit apparaît sous la forme d’une colombe, oiseau très fécond, pour montrer que le Verbe Incarné est la source de la vie spirituelle. De là, ce mot du Père : C’est ici Mon Fils bien-aimé ; par Lui tous deviendront mes enfants.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

     

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