Méditation avec Le Traité du Saint-Esprit de Mgr J.Joseph Gaume par ami de la Miséricorde 2026-02-13 21:57:49 |
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CHAPITRE XI
LE SAINT-ESPRIT DANS LE NOUVEAU TESTAMENT, PREMIÈRE CRÉATION
« Ainsi de la Parole éternelle. Née dans le sein du Père, elle était en Lui avant tous les siècles. Nul ne la connaissait, mais elle était capable d’une seconde naissance qui l’exposât au dehors et la rendît sensible. Selon notre manière de comprendre, cette seconde naissance lui donnait son dernier complément. Or, Marie a été la bouche par laquelle le Père a produit Son Verbe au dehors.
C’est elle qui Lui a donné un corps, et L’a rendu visible et sensible. Elle peut donc être, nommée, à l’égard du Fils aussi bien qu’à l’égard du Père, le complément de la Trinité : universum Trinitatis complementum.
« La chose est encore plus palpable à l’égard du Saint-Esprit. Dieu, Il possède toutes les perfections, toute la bonté, toute la fécondité qui est dans le Père et dans le Fils. La fécondité du Père paraît dans la génération éternelle de Son Fils unique ; le fécondité du Père et du Fils éclate dans la production du Saint-Esprit. Seule, cette troisième personne, aussi riche en fécondité que les deux autres, demeure stérile, lui étant impossible de produire une quatrième personne de la Trinité.
Marie fera disparaître cette infériorité apparente. Grâce à elle, le Saint-Esprit deviendra fécond : Il produira un Dieu-Homme ou un Homme-Dieu, chef-d’œuvre de puissance et d’amour. Ne semble-t-il pas qu’en cela l’auguste Vierge lui donne un surcroît de gloire, et qu’une troisième fois elle mérite d’être appelée le complément de toute la Trinité : universum Trinitatis complementum ? » (Grandeurs de la Sainte Vierge, c. I, § 3). Nous verrons bientôt ce que produira dans Marie elle-même le concours empressé des trois personnes divines.
CHAPITRE XII
(SUITE DU PRÉCÉDENT)
Marie est créée, créée par le Saint-Esprit (B. Albert. magn., apud Dionys. Carth., De laudib. Virg., lib.I, c. XIII) ; créée chef-d’œuvre unique de la Puissance infinie. «Vers vous, lui crie saint Bernard, comme vers l’arche de Dieu, comme vers la cause et le centre des événements, comme vers l’affaire de tous les siècles, negotium omnium sæculorum, tournent leurs regards et les habitants des cieux et les habitants de la terre, et ceux qui nous ont précédés, et nous qui passons, et ceux qui nous suivront, et les enfants de leurs enfants.
Toute la création fixe les yeux sur vous, et c’est avec raison. De vous, en vous, par vous, la main bienfaisante du Tout-Puissant a régénéré tout ce qu’elle avait créé» (Ser. II, de Pentec.).
Source : Livres-mystiques.com
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