Ma réponse n'ayant guére plus de lien avec l'objet initial du fil. Je préfére en créer un nouveau.
Ce post étant une réponse à ce post.


Les Arméniens apostoliques ne sont évidemment pas monophysites : cela rendrait vaine toute l’économie du salut.
Ils ne sont pas stupides.
Ils sont miaphysites, et d’un miaphysisme très particulier.

Car le camp miaphysite n’est pas uni. Il se divise sur la nature du corps du Christ avant la Résurrection :
– celle de Sévère d’Antioche (corps identique à celui de tous les hommes, à l’exception du péché) ;
– celle de Julien d’Halicarnasse (corps incorruptible), qui exercera une influence en Arménie ;
– et enfin la position proprement arménienne.

Ces doctrines ont toutes des conséquences théologiques, mystiques, canoniques, sociales, etc. Il n’est donc pas vain de les connaître.

La position chalcédonienne comme celle du miaphysisme arménien refuse les deux positions « extrêmes » que sont le nestorianisme et le monophysisme.
- Chalcédoine affirme des natures « unies sans confusion, sans changement, sans division, sans séparation ».
- Les Arméniens se veulent les héritiers du concile d’Éphèse et de saint Cyrille d’Alexandrie : ils affirment l’union hypostatique des deux natures, divine et humaine, en une seule, sans confusion ni séparation (formule de saint Cyrille d’Alexandrie, 431).

La question essentielle est donc celle de la nature, et par conséquent celle de la continuité entre Éphèse et Chalcédoine.

Par ailleurs, saint Grégoire de Narek est reconnu saint par l'Église catholique, puisqu'il est dans le sanctoral de l'église catholique arménienne depuis que celle-ci a été (r)établie au XVIIIe siècle.
Une bonne émission de vulgarisation sur le miaphysisme arménien :
ici.


NB : Pour ceux qui n'auraient pas compris que l'Ukraine est le centre du monde, il faut absolument parler de l'Union de Lviv !
En 1630, une partie des Arméniens de la ville s'unissent à Rome, en gardant liturgie, sanctoral, etc. Et donc saint Grégoire de Narek.
Première union durable entre arméniens et Rome.

La communauté arménienne à Lviv disparaîtra à cause de la latinisation qu'elle subira... Quand la cathédrale arménienne de Lviv (une merveille) a rouvert en 2001, elle sera desservie par les Arméniens apostoliques.
La latinisation ayant intégralement détruit la communauté arménienne catholique.

Voilà, je crois que j’ai réussi à évoquer toutes mes marottes : l’Ukraine, Lviv, la latinisation comme poison, etc. Je me tire donc mon chapeau.
Et pour ceux qui aujourd’hui fêtent Noël : joyeux Noël ! ????

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