"J’ai essayé de lire la Bible, et je m’y replongerai sans doute. Cependant, je dois être honnête : je ne trouve pas sa lecture facile, ni particulièrement agréable ou accessible. Elle me paraît parfois dense, lourde et difficilement digeste, ce qui me semble paradoxal lorsqu’il s’agit de transmettre un message présenté comme divin et universel."

J'ai éprouvé longtemps la même chose que vous et puis, par discipline personnelle au début, je me suis mis à la lecture en continue - via la KJV anglaise qui n'a rien de facile en soi - quotidienne de la Genèse au dernier livre et en boucle. J'y adjoins même de temps à autres les livres apocryphes.
Peu à peu la perception change avec le temps et on découvre chaque fois un angle neuf, une "pépite" comme on dit dans le langage publicitaire actuel.

Sur le fond, les mots que vous employez pour définir votre attente sont caractéristiques de ce que la Bible, la Tradition avec elle, nous appellent à rejeter :
- "facile"
- "agréable"
- "accessible".
Cela c'est précisément le monde moderne, le Monde tout court, dont le christianisme tend à se détacher comme vain, la source de la déception, de la vacuité de la tristesse que vous éprouviez.

Comme le disait fort bien Luther, la foi chrétienne est la "via crucis" et les chemins de Croix dans les églises n'ont rien de "facile", d' "agréable" ni d' "accessible".
C'est cette épreuve qui marque le "divin" et "l'universel" et ce dès le très riche Ancien Testament.

Peut-être inconsciemment, vous avez mis le doigt sur l'essentiel.

ps. au passage, facile-agréable-accessible, c'est ce que la néo-liturgie prétend être alors que l'entrée dans la liturgie romaine traditionnelle ou les liturgies orientales est une voie plus rocailleuse, qui demande un effort avant d'en retirer un profond bénéfice spirituel.

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