Traduction de l’article d’Angeline Tan paru le 1er novembre 2025 sur The Remnant sous le titre : « Cardinal Burke: "Many were inspired unto martyrdom by the TLM." (A Summorum Pontificum reflection) »
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« Alors que nous avons aujourd'hui le privilège de participer au Saint Sacrifice de la Messe, nous ne pouvons nous empêcher de penser aux fidèles qui, au cours des siècles chrétiens, ont rencontré le Seigneur et approfondi leur vie en Lui à travers cette forme vénérable du rite romain. Beaucoup ont été inspirés à pratiquer l'héroïsme de la sainteté, jusqu'au martyre. »
- Cardinal Raymond Burke, homélie de la messe du pélerinage Summorum Pontificum.

25 octobre 2025. Le jour, où le cardinal Raymond Burke devait célébrer la messe traditionnelle en latin à la basilique Saint-Pierre dans l'après-midi, a débuté plutôt paisiblement pour moi. Après avoir fait mes prières du matin et un chapelet, je me suis rendu à la basilique mineure des Saints Céleste et Julien, près du Vatican, pour réciter un deuxième chapelet avec des milliers d'autres pèlerins du pèlerinage Summorum Pontificum 2025 et prier pour diverses intentions.

Le pèlerinage 2025, centré sur la célébration solennelle de la messe traditionnelle en latin par le cardinal Raymond Leo Burke à l'autel de la Chaire dans la basilique Saint-Pierre, était plus qu'un simple événement du Jubilé.

Ce pèlerinage, caractérisé par un environnement de prière pieuse et de dévotion à la messe traditionnelle en latin, a plutôt été une excellente occasion pour tous les participants d'exprimer leur dévotion filiale à notre Sainte Mère l’Église et à la papauté.

Comme lors de tous mes précédents voyages à Rome, ce week-end passé dans la Ville éternelle m'a donné l'impression d'un retour tant attendu à la maison et m'a rappelé avec émotion ce que signifie appartenir à l'Église catholique romaine universelle, la seule Église fondée par notre Seigneur Jésus-Christ.

Dans de nombreux quartiers du centre de Rome, j'ai remarqué des foules de pèlerins marchant péniblement sur des chemins battus par les intempéries, avec des chapelets à la main et des bannières religieuses colorées portant les images de Notre-Dame et des saints.

Certaines des magnifiques églises de Rome m'ont également donné l'occasion d'entendre des voix provenant de tous les continents - italiennes, américaines, polonaises, mexicaines, françaises, allemandes, chinoises, africaines - se mêler dans la prière ou le chant, me rappelant une fois de plus l'universalité de la religion catholique.

Après avoir récité en groupe le Saint Rosaire en adressant des prières sincères à la Sainte Vierge Marie, je me suis mise en route, avec des milliers d'autres pèlerins Summorum Pontificum (prélats et laïcs confondus), à travers les rues pavées de Rome, en direction de Saint-Pierre. Parmi ces pèlerins se trouvaient des familles avec de jeunes enfants serrant des chapelets et des missels, des prêtres et des séminaristes en soutane, ainsi que des fidèles âgés qui avaient très probablement été témoins de décennies de changements tumultueux au sein de notre Sainte Mère l’Église, en particulier dans les années qui ont suivi le Concile Vatican II.

Il convient de noter ici que l'atmosphère générale de la procession vers Saint-Pierre était empreinte de dévotion et d'attente, tandis que la mélodie accueillante du chant grégorien résonnait à travers les bâtiments anciens mais résistants qui ouvraient la voie aux pèlerins pour contempler la majestueuse coupole de Saint-Pierre - une œuvre architecturale époustouflante qui respire également l'histoire.

De plus, l'immense foule et la longue file de pèlerins donnaient un sentiment physique de continuité et de lien entre les courageux martyrs d'autrefois qui, à Rome et au-delà, ont donné leur vie pour Jésus-Christ, et la mer de pèlerins composée de jeunes de la génération Z, d'adultes, d'adolescents et de bébés qui pleuraient.

Symboliquement, l'immense procession qui a traversé les rues encombrées de Rome pour se rendre à Saint-Pierre signifiait le passage du profane au sacré, du chaos à la contemplation de Dieu.

L'espace colossal de l'intérieur de Saint-Pierre semblait s'imprégner des mélodies grégoriennes chantées alors que le cardinal Burke commençait à célébrer la messe tant attendue avec une grande dignité et une grande vénération.

“Introibo ad altare Dei...”

“Judica me Deus...”

“Confiteor Deo omnipotenti…”

Les prières de Son Éminence, récitées au pied du maître-autel de Saint-Pierre, n'étaient pas les vestiges d'un passé oublié, mais des supplications vivantes prononcées par un prince éminent de notre Sainte Mère l’Église.

De plus, chaque geste accompli par le cardinal, tel que les révérences et le signe de croix, revêtait une immense signification théologique, chaque action étant dirigée vers le ciel.

Il est frappant de constater que le sermon du cardinal Burke, prêché avec la clarté doctrinale et pastorale qui caractérise le prélat, était axé sur la fidélité à la tradition catholique, aux enseignements de l'Église catholique romaine et, en fin de compte, à Notre Seigneur Jésus-Christ par l'intermédiaire de la Sainte Vierge Marie. Le sermon du cardinal m'a rappelé à quel point Summorum Pontificum, publié par le pape Benoît XVI il y a près de vingt ans, avait été une bénédiction destinée à unir et non à diviser l'Église, en promouvant l'Usus Antiquor comme un trésor appartenant à l'Église catholique romaine.

« L'Église célèbre le 18e anniversaire de la promulgation du motu proprio Summorum Pontificum, par lequel le pape Benoît XVI a rendu possible la célébration régulière de la messe sous cette forme, en usage depuis l'époque de saint Grégoire le Grand », a déclaré le cardinal Burke.

À la fin de la messe, le cardinal Burke a invité l'assemblée à chanter « Christus Vincit », un hymne traditionnel proclamant la victoire du Christ. Les pèlerins sont restés dans la basilique, moi y compris, implorant Dieu Tout-Puissant de continuer à donner au pape Léon XIV la force d’autoriser expressément cette messe ancienne que ses prédécesseurs avant le Concile célébraient et chérissaient.

Maria Salus Populi Romani, ora pro nobis

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