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Ce que révèle la reprise de l’abbaye de Bellefontaine
par Signo 2025-10-17 12:06:01
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Un article qui semble intéressant de Famille Chretienne. (je ne suis pas abonné).

Un autre de L'Homme Nouveau.

Parmi les personnalités connues ayant passe à la Trappe de Bellefontaine figure le P. Placide Deseille, qui y fut moine durant près de vingt-cinq ans avant de passer au rite byzantin puis à l’Orthodoxie, et qui fut une figure reconnue et respectée dans la galaxie orthodoxe française, comme le montre cet article que La Croix lui avait consacré.
Or il s’avère que l’une des raisons de son passage au rite oriental fut la crise de la liturgie que connut le monde latin, et dont le monastère de Bellefontaine ne fut pas épargné, dans les années 1960-1970.
Ainsi dans cet entretien il témoigne :

D’autre part, l’évolution post-conciliaire de l’Église romaine se poursuivait. La mutation la plus symptomatique fut sans doute celle de la liturgie. Comme l’a écrit l’un des hommes qui ont été le plus mêlés à ces réformes, le père Joseph Gelineau, « [Après Vatican II,] c’est une autre liturgie de la messe. Il faut le dire sans ambages : le rite romain tel que nous l’avons connu n’existe plus. Il est détruit ». J’avoue que lorsque je découvris cet aveu du Père Gelineau, je le ressentis comme un coup de poignard. Ce qui est dit ici de la messe vaut pour l’ensemble de la vie liturgique, qui est le cœur de l’Église. Le « retournement des autels » (« face au peuple »), quasi universel, bien que jamais prescrit par Rome, et manifestement désapprouvé par le cardinal Ratzinger, futur Benoît XVI, m’avait semblé lui aussi l’expression d’une « désorientation » inquiétante de la liturgie.



Il me parait hautement significatif et très révélateur des « signes des temps » (comme on disait dans les années 1960) que soixante ans après le départ du P. Placide de Bellefontaine, ce monastère revienne finalement à la tradition liturgique latine et grégorienne… mais aussi à ses origines historiques, car Bellefontaine fut à ses origines un monastère bénédictin bien avant de devenir une abbaye trappiste. Comme si, comme le dit l’adage, « la boucle était bouclée… », et qu’après avoir tout essayé, on ne voie d’autre solution que de revenir aux sources vives…

     

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