CHAPITRE XXVIII
HISTOIRE POLITIQUE DES DEUX CITÉS

Pour le prouver, il ajoute : « Afin qu’on sache que tous les biens temporels, dont les hommes se montrent si avides, sont un bienfait du vrai Dieu, et non l’ouvrage des démons, il suffit de considérer le peuple hébreu. Sans invoquer la déesse Lucina, les femmes juives mettaient heureusement au monde de nombreux enfants. Ceux-ci prenaient le sein, sans la déesse Rumina ; ils dormaient dans leur berceau, sans la déesse Cunina ; ils buvaient et mangeaient, sans les déesses Éduca et Patina ; ils croissaient, sans adorer aucun des dieux des enfants.

Les ménages étaient féconds sans le culte de Priape. Sans invoquer Neptune, la mer s’ouvrit devant eux et engloutit leurs ennemis. Quand la manne leur tomba du ciel, ils ne consacrèrent point de statue à la déesse Mannia ; et, quand le rocher les désaltéra, ils n’adorèrent ni les nymphes ni les lymphes.

« Sans les cruels sacrifices de Mars et de Bellone, ils firent la guerre. A coup sûr, ils ne vainquirent pas sans la victoire ; mais ils ne regardèrent pas la victoire comme une déesse, mais comme un bienfait de Dieu.

« Sans Ségéta, ils eurent des moissons ; sans Bubona, des boeufs ; sans Mellona, du miel ; sans Pomona, des fruits. Ainsi de toutes les choses que les païens attribuaient à leurs divinités, les Juifs les reçurent plus heureusement du vrai Dieu. Si, entraînés par une curiosité coupable, ils ne l’avaient pas offensé en se livrant au culte des idoles et en faisant mourir le Christ, ils seraient demeurés dans le royaume de leurs pères, moins étendu sans doute, mais plus heureux que les autres » (De civ. Dei, lib. IV, c. xxxiv.)

Toutefois l’illustre Docteur appelle Caïn, le premier fondateur de la Cité du mal ; et Romulus, le premier fondateur de Rome sa future capitale (id., lib. XV, c. V.) Quel est ce mystère ? Et comment concilier, avec les faits de l’histoire, les paroles, opposées en apparence, des docteurs de l’Église, du démon et de l’Évangile ?

Le voici. Dieu a créé tous les fondateurs de la Cité satanique : mais Il ne les a pas créés pour cette fin ; Il a donné à Nabuchodonosor l’Assyrie ; à Romulus, l’empire romain ; et à l’empire romain, la domination de la terre ; mais Il ne leur a pas donné de rendre ces empires mauvais.

Qu’est-il donc arrivé ? Comme le père du genre humain, ces hommes se sont laissé dominer par Satan, qui en a fait les fondateurs de son empire et de ses capitales. Le sachant ou sans le savoir, tous ont travaillé pour lui. C’est en ce sens que le tentateur a pu dire :

Tous les royaumes de la terre m’ont été livrés, et j’ai le droit d’en disposer, comme l’ouvrier de son ouvrage, le maître de ses esclaves. Voilà ce qu’il y a de vrai dans les paroles de Satan et dans le nom de Dieu et de Prince de ce monde, que l’Évangile n’hésite pas à lui donner.

Pour autant, Dieu n’avait pas abdiqué. Malgré elle, la Cité du mal avec ses grandes monarchies des Assyriens, des Perses, des Grecs et des Romains, devint l’instrument de la Providence, pour l’accomplissement de ses salutaires desseins.

C’est ainsi que le Roi de la Cité du bien se servit des Assyriens, pour maintenir Son peuple dans le devoir ; des Perses, pour le ramener en Judée et conserver la nécessaire distinction des tribus ; des Grecs, pour préparer les voies à l’Évangile ; des Romains, pour accomplir avec éclat les prophéties relatives à la naissance du Rédempteur.

Mais tout cela se faisait contre l’intention du fondateur, praeter intentionem fundatoris, et par l’effet de la sagesse toute-puissante qui change l’obstacle en moyen, sans changer la nature des choses.

ource : Livres-mystiques.com

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