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Jadis,
par le torrentiel 2025-09-27 15:14:32
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du temps où j'étais plus assidu sur le forum que je continue de lire plus épisodiquement, mais où j'écris moins souvent sauf aujourd'hui, j'avais pris date et avais parié que si la FSSPX s'enferrait à vouloir conclure un "Préambule doctrinal" avec Benoît XVI, la réaction romaine serait de ne plus s'intéresser au courant traditionaliste dont elle portait haut le drapeau. C'est peu ou prou ce qui est arrivé avec un pape François qui a commencé par s'intéresser à la biographie de mgr Lefebvre, car ce jésuite reconnaissait dans cet évêque en rupture de ban un homme qui avait su faire des choix; avait poursuivi en recevant mgr Fellay, et puis de proche en proche avait fermé les écoutilles en durcissant sa position, car le revers de son amour des choix était qu'il n'avait pas peur des schismes.

La vexation des traditionalistes avait commencé par le traitement infligé aux Franciscains de l'Immaculée, puis par la reprise en main de l'Ordre de Malte. Mais la trop longue attente d'un véritable désir de dialogue ou de communion de la FSSPX avec Rome avait conduit le pape jésuite à pousser la FSSPX et avec elle le traditionalisme catholique au schisme, dans un texte ne l'excommuniant pas directement, mais programmant la mort de la Tradition, un texte, "Traditionis custodes" d'une dureté extrême, mais qui, si éloignés l'un de l'autre que fussent les deux prélats, revenait à ce que disait le cal Muller pourtant plutôt conservateur: "Aux marges de l'Église, il y a trop de courants qui nous font perdre notre temps."

Et à l'encontre de toutes les spéculations qui se sont fait jour ici à l'ouverture du pontificat de Léon XIV, on aboutit à ceci, que le nouveau pape ignore radicalement les tenants et les aboutissants de la cause traditionaliste là où, par erreur, au début du pontificat de François, je croyais que celui-ci avait tellement assimilé le concile qu'il y était devenu indifférent. François était conciliariste jusqu'à la synodalité, mais Léon XIV a tellement assimilé Vatican II qu'il ne comprend plus rien au traditionalisme.

Donc je ne sais pas si le combat a été bien mené, mais s'il n'y a pas tout à recommencer, il faut inculturer le traditionalisme dans la tête du pape Léon, mais plus encore dans la mentalité contemporaine qui certes a soif de Dieu, mais est devenue indifférente à ces querelles, mais plus encore à la bioéthique que ces querelles sous-tendaient. Voyez par exemple comme la constitutionalisation de l'avortement est passée comme une lettre à la poste et comment le RN l'a votée pas tout à fait comme un seul homme, lui qui, pour se dédiaboliser "comme ils disent", a tout renié. Et voyez l'effet cliquet qui s'est abattu sur le "mariage pour tous" en dépit de "la Manif pour tous" qui a certes permis aux catholiques de se compter, qui a même fait émerger une petite élite de journalistes, mais qui n'a pas fourni à Vincent Bolloré le nerf de la guerre pour acheter "Europe 1" et "CNews" pour dénaturer le catholicisme en israélo-droitisme! À quoi servent aujourd'hui les catholiques conservateurs, sinon à en faire des caricatures de trumpistes aux yeux de leurs adversaires? Le trumpisme, ce mélange de foutraquerie, d'évangélisme et d'allégeance à Mamon!Donald Trum est un Jean-Marie Le Pen qui a réussi, mais qui a réussi, non pas comme un oncle d'Amérique revenant milliardaire d'une succession douteuse, mais commeunoncle américain qui ne s'était donné le luxe d'être populiste que parce que, de naissance, il était milliardaire.

Et puisque je fais le bilan de mes positions anciennes dont je crains qu'elles n'intéressent que moi, j'avais pris François pour un catholique évangélique au début de son pontificat. Il n'était évangélique en à peu près aucun sens. Il entendait qu'on annonçât l'Evangile sans prosélytisme, la quadrature du cercle! Il n'était pas pentecôtiste et il ne semble pas avoir été porté sur l'argent. Mais surtout, l'Évangile était pour lui le mot générique qui pouvait servir de liant à la fraternité humaine. C'est trop peu si on croit que Jésus est la deuxième hypostase d'un Dieu personnel. L'évangélisme de François a dilué le christianisme.

     

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