Avec la permission du webmestre, je vous fais part de la naissance de mon petit dernier : "Histoire et actualité de la spiritualité chevaleresque", aux éditions Dominique Martin Morin.
1) Une présentation : : https://pageliasse.blog4ever.com/histoire-de-la-spiritualite-chevaleresque
2) Autre présentation :

Chevalerie : une spiritualité pour notre temps

Un petit livre vient de paraître, qui explique la spiritualité chevaleresque. On y découvre un idéal qui puise au plus profond des racines culturelles de l’Occident, mais qui a pu aussi se concrétiser non seulement dans la plupart des pays européens, mais également dans d’autres civilisations. On y parle en effet d’un samouraï béatifié ou des chevaliers du royaume du Congo autour de l’an 1600 !
C’est que la christianisation de l’institution chevaleresque lui a conféré une universalité extraordinaire. L’adoubement est à l’origine un rite germanique : dans l’Antiquité, on remettait solennellement ses armes au jeune homme parvenu à l’âge adulte. Ce rite s’est maintenu lorsque les élites barbares ont fusionné avec la noblesse des provinces de l’empire romain disparu. On a peu de traces écrites de ce rite aux temps mérovingiens, mais on le trouve en tout cas pour des princes.
L’adoubement est devenu liturgique : en effet, on a pris l’habitude de bénir l’épée avant de la remettre. Puis, vers l’an Mil à Rome, on a béni directement l’homme qui allait la recevoir, transformant la cérémonie en un sacramental qui donne mission de défendre l’Eglise et de lui donner une place dans les communautés humaines. Cela n’a rien de dépassé, comme on le voit au travail des politiciens catholiques suisses au XIXème siècle, ou à l’influence de la pensée chevaleresque sur Lord Baden-Powel, le fondateur du scoutisme.
Un sacramental doit être à la disposition de tous ceux qui présentent la capacité à le recevoir : cela n’a rien à voir avec le rang social, même si historiquement la chevalerie a souvent été confondue avec la noblesse : il est arrivé qu’on adoube des serfs !
En définitive, le meilleur service qu’on puisse rendre à une société, c’est de l’évangéliser, et c’est la tâche actuelle des chevaliers. Il ne s’agit pas d’instaurer une théocratie, mais de contribuer au bonheur de l’humanité en contribuant à construire la civilisation de l’amour que Saint Jean-Paul II appelait de ses vœux.

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