Bonjour,
Sur ce site, vous trouverez ce lien qui vous mènera directement à la retranscription de l'étude exégétique, très fouillée, qu'a publiée dans la Revue Thomiste» (LXXV – 1975 p 358-394) le père André Feuillet.
Faut-il rappeler que Benoît XVI estimait qu'il faisait partie des plus grands exégètes du XXe siècle?
Pour la thèse contraire, il y a le livre de Jean Pirot, Trois amies de Jésus de Nazareth, paru aux éditions du Cerf en 1986 dans la collection Lire la bible – et qu'Amazon.fr vous propose pour la modique somme de 2'000 €, tandis qu'Abebooks.fr vous le cède pour 12 €. Faites votre choix!
J'avais été convaincu par le livre de Jean Pirot. Lue plus tard, l'étude du père Feuillet m'a fait changer de camp, sans ignorer pour autant que les tenants de la thèse inverse peuvent également faire valoir de bons arguments.
Voici comment le père Feuillet introduit son étude.

Est-il besoin de le rappeler, nous sommes là en un domaine qui en soi est absolument libre et n'a rien à voir avec les affirmations dogmatiques qui s'imposent à la foi chrétienne. Nous croyons cependant très utile et même urgent de rouvrir le dossier de la controverse. En effet, dans l'interprétation des données relatives aux onctions faites sur Jésus, l'exégèse moderne aboutit aux conclusions les plus contradictoires : où donc est la vérité? En outre la tendance actuelle des critiques, y compris les interprètes catholiques, est de dévaluer historiquement les récits évangéliques de ces onctions, surtout les récits de Luc et de Jean, il convient donc d'examiner avec soin ce qu'il faut penser de ces récits pris en eux-mêmes, ainsi que de leurs rapports littéraires si complexes, faits de ressemblances et de divergences également étonnantes. Peu de controverses sont au premier abord aussi embrouillées que celle-là.
Outre l'intérêt exégétique considérable que présente cette controverse, il y a également l'intérêt historique et spirituel qui s'attache à toute tentative pour accéder à une meilleure connaissance de Marie de Magdala. Qu'a été cette femme extraordinaire que, selon le quatrième évangile le Christ ressuscité gratifie d'une apparition avant même de se montrer aux apôtres, et qu'il charge même de transmettre aux apôtres l'essence du message pascal (Jo. xx, 17-18), ce qui fait qu'elle mérite presque d'être appelée à cet égard l'apôtre des apôtres, ainsi que l'a souligné le Cardinal de Bérulle?
(Cf. Cardinal de BÉRULLE, Elévation à Jésus-Christ Notre-Seigneur sur la conduite de son esprit et de sa grâce vers sainte Madeleine, Saint-Maximin, éd. de « La Vie Spirituelle», 1922, p. 66-67. - Le Père M.-J. LAGRANGE reprend le même titre : « De ce moment Marie-Magdeleine était consacrée l'apôtre des apôtres », dans l'Evangile de Jésus-Christ, Paris, 1932, p. 587.)

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