CHAPITRE XVII
LES CITOYENS DES DEUX CITÉS.

Entraînés loin du pays natal, vous avez oublié le chemin de nos temples ; mais vous savez par cœur le chemin des théâtres et d’autres lieux. Le calice du Dieu Rédempteur, où, avec la vie, on boit la vertu, l’honneur, la liberté, l’apaisement de l’âme et des sens, vous est à dégoût ; et vous buvez à longs traits au calice du démon, où, avec la mort, on boit le crime, la honte, l’esclavage, la fièvre de l’âme et les fureurs du désespoir.

Trop grands à vos yeux, pour porter sur vous les insignes protecteurs de la Reine du ciel, vous portez, enchâssés dans l’or, les cheveux d’une courtisane. Hommes et non pas anges, il faut que vous aimiez la chair. Vous n’avez pas voulu aimer la chair immaculée de l’homme-Dieu, vous aimerez la chair immonde d’une créature immonde.

En vain vous voudriez parfois respirer l’air de la liberté. Oisillons englués dans de perfides appeaux, vous ne pouvez prendre votre essor. A chaque tentative, une voix impitoyable, la voix de vos maîtres masculins ou féminins se fait entendre : Pas de résistance ; tu es à moi.

En me donnant ta volonté, tu m’as tout donné. Donne-moi ton argent, donne-moi tes nuits ; donne-moi les roses de tes joues ; donne-moi la paix de ton âme ; donne-moi la santé de ton corps ; donne-moi la joie de ta mère ; donne-moi les espérances de ton père ; donne-moi l’honneur de ton nom et vous les donnez ! Êtes-vous libres ?

Silence ! esclaves ; ne profanez pas, en le prononçant, un mot qui vous accuse. Esclaves dans votre intelligence, tyrannisée par le doute et l’erreur ; esclaves dans votre cœur, tyrannisé par des appétits bestiaux, qu’est-ce que votre vie, sinon un linge souillé ?

Et l’histoire de votre vie, sinon l’histoire d’un esclave ? Malheureux ! qui ne pouvez descendre dans votre conscience sans y entendre une voix qui vous accuse, ni regarder vos mains sans y voir la marque des fers, ou vos pieds sans y trouver le boulet du forçat ! Fils de roi, devenus gardeurs de pourceaux : voilà ce que vous êtes. Il vous sied d’être fiers».

L’esclavage de l’âme : voilà ce que rencontrent tous les hommes qui mettent le pied hors de l’enceinte de la Cité du bien. Voilà ce qu’ils rencontreront éternellement ; car il est écrit : « Où habite l’Esprit du Seigneur, là, et là seulement, habite la liberté».

Or, dans le monde moral comme dans le monde matériel, c’est une loi que la partie supérieure attire l’inférieure : Major pars trahit ad se minorem. A la servitude de l’âme s’ajoute nécessairement l’esclavage du corps : par conséquent, l’esclavage social.

On ne saurait trop le redire, aujourd’hui surtout : la liberté civile et politique ne se trouve ni à la pointe d’un poignard, ni à la bouche d’un canon, ni sous le pavé d’une barricade. Elle est fille, non d’une charte, ni d’une loi, ni d’une forme quelconque de gouvernement, mais de la liberté morale.

Quoi qu’il dise et quoi qu’il fasse, tout peuple corrompu est un esclave-né. La liberté morale suppose la foi ; la foi, c’est la vérité ; la vérité ne réside que dans la Cité du bien.

Voulez-vous en voir la preuve ? prenez une mappemonde. A côté du despotisme de l’erreur, que vous montre-t-elle ? Partout le despotisme de l’or, le despotisme de la chair, le despotisme de la matière ; et au-dessus de tous ces despotismes, le despotisme du sabre.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

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