Et d’ailleurs, découvrant en ce moment S. Thomas à travers des ouvrages de (bonne) vulgarisation, je découvre que le Docteur est assez éloigné des tares que certaines critiques lui ont affublé, et que du reste il a lui-même abondamment puisé dans les écrits des Pères. Et la pensée de Thomas est de nature à nourrir la réflexion de tout ceux qui, cherchant la vérité, sont soucieux d’éclairer leur démarche spirituelle par une solide nourriture intellectuelle.

On peut également ajouter certains auteurs médiévaux non scolastiques comme S. Bernard, qui méritent un intérêt plus qu’appuyé.

On aura noté en tout cas :
- que Léon XIII, auquel l’actuel pape se réfère souvent (aujourd’hui encore dans son discours aux Églises orientales), a été par excellence le pape du thomisme, au point d’en avoir fait la pensée officielle de l’Eglise;

- que Robert Prévost est convaincu que les Pères de l’Eglise peuvent constituer une source d’inspiration pour les chrétiens d’aujourd’hui, en raison de nombreuses similitudes entre le monde qu’ils ont connu et le nôtre;

- qu’il est lui-même non seulement religieux augustin mais aussi profondément influencé par l’augustinisme, qui constitue en quelque sorte un « pont » entre la pensée patristique et la modernité contemporaine.

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