Il y a deux formes de charisme et d'éloquence, une qui crève l'écran, qui soulève les foules, qui obnubile, puis il y a des personnes qui ne paient pas de mine, semblent douces et effacées, n'ont pas reçu le don de l'éloquence, mais dont émane une aura de simplicité, de tranquillité, d'humilité qui attire paisiblement à elles.

St Paul faisait allusion à ce pouvoir quand il écrivait : « Pour moi, frères, quand je suis venu chez vous, ce n’est pas avec un langage sublime ou une sagesse éclatante que je vous ai annoncé le mystère de Dieu. Car je n’ai rien voulu savoir parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. Moi-même, j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte et de grand tremblement ; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse".

St Paul décrit ici une forme de contre-éloquence qui refuse les artifices rhétoriques pour ne pas détourner l'attention du message central : le Christ crucifié. Ce dépouillement volontaire donne au message une authenticité et une force spirituelle supérieure à toute séduction verbale. L’absence d’éloquence devient une éloquence plus élevée, fondée non sur le style, mais sur la vérité.

Mgr Lefebvre avait ce charisme, le cardinal Sarah l'a.

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