CHAPITRE VI
LA CITÉ DU BIEN ET LA CITÉ DU MAL.

Il le prévient. Afin de mettre Adam et ses fils à l’abri des séductions du tentateur, il les pourvoit de tous les moyens de résistance, et leur annonce clairement les suites inévitables de leur infidélité :

Si vous désobéissez, vous mourrez, morte moriemini. Adam brave cette menace, ses descendants l’imitent. Le déluge vient venger Dieu outragé, et l’homme s’obstine dans sa révolte. A peine la catastrophe passée ; les descendants de Noé tournent le dos au Seigneur et de gaieté de cœur se livrent au culte du démon. Malgré de nouvelles menaces et de nouveaux châtiments, Satan devient le dieu et le roi de ce monde.

Ce que firent les pécheurs d’autrefois, nous le voyons faire par les pécheurs d’aujourd’hui. A qui doivent-ils s’en prendre de la formidable puissance du démon et de leur déplorable esclavage ?

Je vois un père plein de tendresse et d’expérience qui dit à son fils aîné : Ne me quitte pas. Si tu t’éloignes de moi, tu tomberas dans un abîme, au fond duquel est un monstre prêt à te dévorer. Le fils désobéit, tombe dans l’abîme et devient la proie du monstre. L’exemple du frère aîné ne rend pas les autres enfants plus sages, et ils tombent dans l’abîme où le monstre les dévore.

Est-ce à leur père que ces enfants peuvent imputer leur malheur ? Dans ce père, voyons Dieu ; dans ces enfants indociles, voyons Adam, voyons toutes les générations de pécheurs qui se sont succédé depuis la chute originelle. Blasphème donc que de rendre Dieu responsable de nos chutes et de la puissance tyrannique du démon sur le monde coupable.

Il le répare. L’homme s’est à peine vendu, que, pour le racheter, Dieu donne Son propre Fils. Régénérant l’homme par Son sang, ce Fils adorable devient un second Adam, souche d’un nouveau genre humain, restauré dans tous ses droits perdus.

Comme il suffit d’être fils du premier Adam pour être esclave du démon, il suffit, pour cesser de l’être, de devenir fils du second Adam. Ainsi, dans la puissance laissée au démon par la sagesse infinie, il ne faut voir que deux choses : la première, une condition de l’épreuve, nécessaire à la conquête du royaume éternel.

La seconde, la grandeur de la récompense, qui sera le fruit d’une victoire si chèrement achetée. Reste à savoir comment on devient fils du second Adam, et si tous peuvent le devenir.

L’homme est fils de l’homme par une génération humaine : il devient fils de Dieu par une génération divine. Cette génération s’accomplit au baptême. Ici reparaît, comme une objection insoluble, l’immense empire du démon, à toutes les époques de l’histoire.

Source : Livres-mystiques.com

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