CHAPITRE XI
Comme les actions humaines sont sans valeur lorsqu'elles sont faites sans le divin amour.

...car non seulement le péché est une oeuvre morte, mais elle est tellement pestilente et vénéneuse, que les plus excellentes vertus de l'âme pécheresse ne produisent aucune action vivante; et quoique quelquefois les actions des pécheurs aient une grande ressemblance avec les actions des justes, ce ne sont toutefois qu'écorces pleines de vent et de poussière, regardées voirement, et même récompensées par la bonté divine de quelques présents temporels qui leur sont donnés comme aux enfants des chambrières.

Mais écorces pourtant qui ne sont ni ne peuvent être savourées ni goûtées par la divine justice pour être salariées de loyer (récompense) éternel; elles périssent sur leurs arbres, et ne peuvent être conservées en la main de Dieu, parce qu'elles sont vides de vraie valeur, comme il est dit dans l'Apocalypse à l'évêque de Sardes, lequel était estimé un arbre vivant, à cause de plusieurs vertus qu'il pratiquait.

Et néanmoins il était mort; parce qu'étant en péché, ses vertus n'étaient pas des vrais fruits vivants, mais des écorces mortes et des amusements pour les yeux, non des pommes savoureuses utiles à manger.

De sorte que nous pouvons tous lancer cette véritable voix, à l'imitation du saint Apôtre: Sans la charité, je ne suis rien, rien ne me profite; et celle-ci avec saint Augustin : Mettez dans un coeur la charité, tout profite; ôtez du coeur la charité, rien ne profite.

Or, je dis, rien ne profite pour la vie éternelle, quoique, comme nous disons ailleurs, les oeuvres vertueuses des pécheurs ne soient pas Inutiles pour la vie temporelle; mais, Théotime mon ami, Que profite-t-il à lhomme, sil gagne tout le monde temporellement, et quil perde son âme éternellement ?

CHAPITRE XII
Comme le saint amour revenant en l'âme fait revivre
toutes les oeuvres que le péché avait fait périr

Les oeuvres donc que le pécheur fait tandis quil est privé du saint amour, ne profitent jamais pour la vie éternelle, et pour cela sont appelées oeuvres mortes.

Mais les bonnes oeuvres du juste sont au contraire nommées vives, d'autant que le divin amour les anime et vivifie de sa dignité. Que si par après elles perdent leur vie et valeur par le péché survenant, elles sont dites oeuvres amorties, éteintes, ou mortifiées seulement, mais non pas oeuvres mortes, si principalement on a égard aux élus.

Car comme le Sauveur parlant de la petite Thabite, fille de Jaïrus, dit qu'elle n'était pas morte, ains dormait seulement parce que soudain devant être ressuscitée, sa mort serait de si peu de durée, qu'elle ressemblerait plutôt un sommeil qu'une vraie mort:

Ainsi les oeuvres des justes, et surtout des élus, que le péché survenu fait mourir, ne sont pas dites oeuvres mortes, ains seulement amorties, mortifiées, assoupies ou pâmées; parce qu'au prochain retour de la sainte dilection, elles doivent, ou du moins peuvent bientôt revivre et ressusciter.

Le retour du péché ôte la vie au coeur et à toutes ses oeuvres, le retour de la grâce rend la vie au coeur et à toutes ses oeuvres... hiver rigoureux amortit toutes les plantes de la campagne, en sorte que, s'il durait toujours, elles aussi toujours demeureraient en cet état de mort.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
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